Neeilinis posėdis

Skirtas 1940 m. birželio 15 d. tragiškiems įvykiams Lietuvoje paminėti
        1990 m. birželio 15 d.

Pirmininkauja Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos Pirmininko pavaduotojas deputatas B.J.KUZMICKAS

 

PIRMININKAS. Gerbiamieji deputatai! Į Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos neeilinį posėdį iš 140 deputatų atvyko 117. Pagal Lietuvos Respublikos Laikinąjį Pagrindinį Įstatymą Aukščiausiosios Tarybos posėdį galime pradėti.

Gerbiamieji deputatai! Į mūsų posėdį pakviesti ir atvyko Latvijos Respublikos delegacija, kuriai vadovauja Latvijos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos pirmininko pavaduotojas A.Krastinis (plojimai), Estijos Respublikos delegacija, jos vadovas - Estijos Aukščiausiosios Tarybos pirmininko pavaduotojas Ulas Nugis (plojimai), Lenkijos Respublikos delegacijos vadovas, Lenkijos Respublikos Pilietinio Parlamento klubo pirmininko pavaduotojas, Senato Užsienio reikalų komisijos pirmininkas Januszas Ziolkowskis (plojimai). TSRS liaudies deputatų tarpregioninei grupei atstovauja Sergejus Averincevas (plojimai), Baltarusijos TSR delegacijai vadovauja Baltarusijos TSR Aukščiausiosios Tarybos pirmininko pirmasis pavaduotojas Stanislavas Šuškevičius (plojimai). Dar turi atvykti Moldovos Tarybų Socialistinės Respublikos delegacija. Taip pat dalyvauja Lietuvos Respublikos Vyriausybės nariai, buvę TSRS liaudies deputatai, rinkti Lietuvoje, departamentų ir kitų žinybų vadovai, Respublikos vietos savivaldybių tarybų pirmininkai, partijų ir visuomeninių organizacijų atstovai.

Šiandieną Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos neeilinis posėdis skirtas 1940 m. birželio 15 d. tragiškiems įvykiams pažymėti, kurių padarinys buvo prievartinis Lietuvos įjungimas į TSRS sudėtį. Mums reikėtų sudaryti deputatų delegaciją, kuri nuvyktų į Rasų kapines padėti gėlių prie kankinių kryžiaus. Siūlau šią misiją pavesti deputatams Gediminui Šerkšniui, Nijolei Ambrazaitytei, Eugenijui Petrovui, Česlovui Okinčicui. Ar paminėti deputatai sutinka? Jeigu taip, tada prašytume vykti.

Gerbiamieji deputatai, dabar mums reikėtų pasitarti dėl darbo tvarkos. Kadangi šiandieninis Aukščiausiosios Tarybos neeilinis posėdis skirtas, kaip jau minėjau, 1940 m. birželio 15 d. tragiškiems įvykiams paminėti, todėl siūlyčiau ta proga išklausyti pranešimą, kurį padarytų gerbiamasis Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos Pirmininkas Vytautas Landsbergis. Paskui išklausytume mūsų deputatų ir svečių pasisakymų, priimtume dokumentų projektus, kurie jums įteikti. Neeilinį posėdį siūlome baigti iki 16 valandos. Pertrauką daryti po pusantros valandos. Jeigu niekas šiems pasiūlymams neprieštarauja, tai galime sakyti, kad neeilinio posėdžio darbotvarkė patvirtinta.

Ar kitokių nuomonių, pasiūlymų nėra? Nėra. Žodį suteiksime Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos Pirmininkui Vytautui Landsbergiui.

V.LANDSBERGIS. Gerbiamieji Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos deputatai, Respublikos Vyriausybės nariai, savivaldybių tarybų pirmininkai, merai ir valdytojai, gerbiamieji užsienio svečiai.

Šiandien Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos posėdis neeilinis visa savo esme, ne tik protokoliškai. Mūsų posėdis susijęs su skaudžios datos paminėjimu, su tragiškų įvykių atmintimi, ištiso tautos gyvenimo periodo apmąstymu.

Jis skirtas pusės šimtmečio senumo įvykiams, kurių padarinys buvo prievartinis Lietuvos įjungimas į TSR Sąjungos sudėtį. Kaip tik 1940 metų birželio 15 dieną Tarybų Sąjunga, pažeidusi galiojančias tarpvalstybines Lietuvos ir TSR Sąjungos sutartis bei tarptautines teisines normas, įsibrovė į Lietuvos valstybės teritoriją.

Bet prieš pradėdamas kalbėti apie Lietuvą, apie valstybės ir tautos likimą per praėjusius penkiasdešimt metų nuo tos tragiškos lietuvių tautai dienos, aš noriu pakviesti jus prisiminti visus tuos žmones Lietuvoje ir tolimoje Šiaurėje, Rytuose ir Vakarų užsienyje, kurie tikėjosi, laukė, kentėjo ir kovojo už Lietuvos nepriklausomybę, tačiau nesulaukė šių dienų. Pagerbkime jų atminimą. (Tylos minutė) Ačiū.

Dabar pamąstykime apie valstybę ir tautą.

Prieš penkiasdešimt metų mes ir mūsų tėvai bei mūsų vaikai, ir tie iš mūsų, kurie dar nebuvom gimę, netekome savo valstybės. Europoje siautė karas, tą pačią dieną krito Paryžius. Jau prieš metus iš Lietuvos buvo atimta Klaipėda, jau prieš dešimt mėnesių visa Lietuva buvo suderėta ir parduota, kad vienas tarptautinis plėšikas nekliudytų kitam.

Buvo tada žmonių ir Lietuvoje, kurie džiaugėsi, kad žlugo režimas, o nesuprato arba nejautė, kad netenka Tėvynės. Buvo tų, kurie stengėsi išgelbėti, kas galima, kokį nors valstybės likutį - Sovietų protektoratą, panašų gal į būsimus pokarinius Rytų Europoje; buvo dar vyrų, kurie galvojo apie kovą, nusivylusių, kad nepasipriešinta. Iš to nusivylimo kartėlio didele dalimi kilo vėlesnieji, net beviltiški, lietuvių ginklo pasipriešinimai.

Ir valstybės vyrai - vieni verkė palaužta širdim, kiti stoiškai sutiko likimą, treti suskubo padaryti viską, kad agresija butų įvardyta, o tautos ir valstybės teisė užtvirtinta ir apginta bent juridiškai, kaip vėliau paaiškėjo, pusei šimtmečio į priekį.

Kaip tada netekome valstybės, liudija dokumentai ir tiksliai atsekami įvykiai, anuometiniai ir daug vėlesni prisiminimai. Parašyta tyrinėjimų ir traktatų; vienuose ieškota tiesos, o kituose buvo kuriama ir įtvirtinama užsakytoji netiesa. Radosi ir tokio meno, pavadinto socialistiniu realizmu, pašaukto vaizduoti nebūtą, bet norimą gyvenimą, užsakovui naudingais pavidalais. Tiesą sakant, šio pobūdžio istoriniams tyrinėjimams irgi būtų tikęs ne mokslo, o ano propagandinio meno vardas. Už tokį pat blogį gerai mokėta. Nūnai iš buvusio tos rūšies istorijos mokslo menininkų -  antimokslininkų turime nepriklausomybės priešininkų ideologus.

Betgi pasiklausykime nešališko liudininko, tartum nenukentėjusio ir nelaimėjusio. Rusų rašytojas Aleksandras Volodinas prisimena šią dieną lygiai prieš penkiasdešimt metų.

„Keturiasdešimtaisiais metais mūsų pulką, stovėjusį Polocke, pakėlė nakties aliarmas. Kažkur važiavom sunkvežimiais. Įsitaisėme mūšio pozicijose prie kažkokios valstybės sienos. Nurodyta taikiniai: namas su strėliniu bokšteliu, miškelis su viena pušim atskirai. Bet likus valandai ligi nurodyto laiko gavome įsakymą nepradėti ugnies, o pereiti sieną taikiai. Taip ir padarėme...

Ačiū Lietuvai!

Ačiū tiems, kurie gatvėje maloniai atsako, kaip nueiti, kur tau reikia, ir kur kas yra.

Ačiū už tai, kad niekas man nepriminė, kaip mūsų kariuomenė peržengė jų sieną keturiasdešimtaisiais metais.

...Bet - kraujo praliejimas Gruzijoje. Žudynės Karabache. Kraujas Uzbekistane. Liaudies deputatai suvažiavime atsistoja, pagerbdami žuvusiųjų atminimą.

O Afganistanas? O 1956-ųjų metų Vengrija? O 1981-ųjų metų Lenkija? O Katynė? O susideginimai Čekoslovakijoje, Lietuvoje? Nejau deputatai taip ir stovės?"

Šis rašytojo balsas - tai Rusijos sąžinė. Jis kilnus ir nebevienišas. Jeigu Lietuvoje pasikartotų Čekoslovakijos 1968-ieji, jau ne saujelė pasiryžėlių išeitų protestuoti į Raudonąją aikštę.

Bet ir Lietuva turi likti kilni, neplūsti bet kurio Sovietų kareivėlio, prieš penkiasdešimt metų ar šiemet ne savo valia patekusio į Lietuvą. Berods taip ir būna. Net ir desantininkai, pasikalbėję su žmonėmis gatvėje, ima suprasti, kad Lietuvoj kitokie dalykai, negu bando jiems aiškinti „Krasnaja zvezda" ir „Za rodinu" politrukai.

Kita vertus, kai guminėmis lazdomis daužomas draugovininkas, valytoja, liaudies deputatas, kai nusiaubiamos redakcijų patalpos ir užgrobiama Prokuratūra arba archyvas, reikalaujame teisingumo ir dairomės ir tekančios saulės pusę - kurgi ta kaimynų žadėtoji teisinė valstybė?

Teisingumas mums taip pat primena, kad ir Rainių, ir Panerių, ir Klepočių nusikaltimams bei kaltininkams nėra senaties.

Ir visa tų nusikaltimų epocha Lietuvoje prasideda 1940-aisiais, kai buvo sunaikinta mūsų valstybė. Ne visai tobula, bei žodis „teisė" joje šį tą reikšdavo.

Taip pat, beje, kaip Suomijoje, kurią Tarybų Sąjunga užpuolė jau 1939 m. lapkričio mėnesį. Mat Suomija atsisakė pasirašyti savitarpio pagalbos sutartį su TSR Sąjunga, o slaptaisiais Hitlerio-Stalino susitarimais jau vis tiek buvo atiduota Tarybų Sąjungos savivalei kaip šios „interesų sfera". Pasirašiusios atitinkamas sutartis ir įsileidusios Raudonąją armiją į vidų, Lietuva, Latvija ir Estija dar galėjo palaukti, sakytume, „prinokti", o Suomiją Stalinas puolė nedelsdamas. Įžangą sudarė propagandinė kampanija apie Suomijos „nedraugiškumą", pasienio incidentų išpūtimas, kartu atsisakant juos objektyviai ištirti, ir galų gale didžioji socializmo šalis ėmė „gintis", peržengdama Suomijos sieną su tikslu „išlaisvinti suomių tautą nuo dvarininkų ir kapitalistų priespaudos" (taip skambėjo įsakymas Leningrado karinės apygardos daliniams). Beveik milijonas ginkluotų „išvaduotojų", kurie nepasivaržė net bombarduoti atvirą, t.y. neginamą, Helsinkį ir jau antrąją karo dieną sudarė išvaduotame Terjokų miestely „Demokratinės Suomijos Respublikos", kitaip sakant, marionetinę komunistinę O.Kuusineno vyriausybę, neįstengė palaužti visuotinio suomių pasipriešinimo. Nepadėjo nė O.Kuausineno kvietimai nuversti šalies valdžią ir sudaryti „liaudies vyriausybę", nei pažadai, kad jo valdoma Suomija neįstos į Tarybų Sąjungą, nei skubi marionečių sutartis su Tarybų Sąjunga dėl „tarpusavio pagalbos ir draugystės", kuri pirmiausia pasireiškė dviejų tarybinių divizijų pavedimu tiesiog tai nesamai „Demokratinei Suomijos Respublikai", kad Sovietų agresiją galima būtų vaizduoti kaip socialistinę revoliuciją arba pačių suomių pilietinį karą. Ir iš to nieko neišėjo, taika buvo pasirašyta tarp tikrų valstybių, o Kuusineno „vyriausybė" išnyko kaip nebuvus. Tiesa, gal būtų pravertus vėl 1941-ųjų rudenį, kai Stalinas ketino pribaigti Suomiją, bet tąsyk jau sutrukdė sąjungininko Hitlerio neištikimybė, birželio 22-ąją pradėtieji Vokietijos karo veiksmai tolyn į Rytus.

Visa tai verta prisiminti keliais požiūriais.

Pernelyg daug ryškėja analogiškų veiksmų bei paralelių su Sovietų politika Pabaltijy 1940-aisiais, o ką padarysi, kad ir 1990-aisiais. Spaudos kampanija prieš Lietuvą tada ir dabar turi nemaža bendro - ypač kai vienodai nesigėdina iš piršto laužti nebūtus dalykus ir piktus kaltinimus. „Interesų gynimas" su ginklo pagalba, paralelinių arba alternatyvių valdžios struktūrų sudarinėjimas  irgi - ne naujos, o senos politinės prievartos priemonės.

Kita vertus, ne vienam net dideliam užsienio politikui būtų pravartu suvokti, kad ir Suomija galėjo tada „savo noru" tapti tarybine respublika, nebetrukdančia nė patogiam Rusijos išėjimui i Baltiją ir pavirtusia, jei kiltų ateityje koks nesklandumas, Tarybų Sąjungos „vidaus reikalu".

Pozityvia prasme visiems pravartu suvokti, kad Baltijos kraštai - visi keturi - būtų galėję vystytis kaip Suomija, kad ekonomine ir politine prasme toks Lietuvos, Latvijos ir Estijos statusas būtų Tarybų Sąjungai gerokai naudingesnis. Kas kita, jei mūsų kraštų teritorija reikalinga kaip placdarmas tolesniam spaudimui ir net ekspansijai į Vakarus  Drang nach Westen,  - bet gal tie laikai jau praeina?

Praėjusią vasarą ne vienoje šalyje, paminėjusioje penkiasdešimtąsias metines nuo Antrojo pasaulinio karo pradžios, aptarinėta ir tyrinėta, kaip Hitleris ir Stalinas sudarė tąsyk sąmokslo sutartį su slaptais protokolais, vadinamąjį Molotovo-Ribbentropo paktą, ir pradėjo Rytų bei Šiaurės Europos dalybas tarpusavy.

Anot VFR kanclerio H.Kohlio, iškilmingame bundestago posėdy pasmerkusio šį „velnišką paktą", Vokietija jaučianti atsakomybę visoms nuo jos nukentėjusioms šalims.

Ar jaučia panašią atsakomybę antroji kaltininkė, anuometinė Vokietijos partnerė sutartinai puolant ir draskant kitas, kaip tik tarp jų esančias valstybes? Į tai atsakytų pakto svarstymai Baltijos šalyse ir Maskvoje, verti gero politinio romano.

Lietuva, Latvija ir Estija padarė iš esmės vienodas išvadas dėl pakto ir jo pasekmių: paktas nulėmė TSR Sąjungos kiek vėliau įvykdytą trijų šalių okupaciją, kurios sąlygomis neteisėtai sudaryti seimai priėmė svetimųjų padiktuotus neteisėtus nutarimus „prašytis" okupuojančią valstybę. O visa, kas neteisėta, turi būti atitaisyta.

TSRS aukščiausiojoje įstatymų leidybos instancijoje bei ten sudarytoje deputatų komisijoje šią problemą svarstė visą pusmetį. Pirmiausia mat jos pavadinimas leido spekuliuoti, neva Pirmasis liaudies deputatų suvažiavimas pavedęs ištirti ir įvertinti vien 1939 m. rugpjūčio 23 d. TSRS  -Vokietijos nepuolimo sutartį. Kas norėjo, galėjo ginčyti (ir ginčijo!), esą apie slaptąjį protokolą net nepavesta kalbėti, ką nors tyrinėti. O juk jame glūdi svarbiausia  - iš esmės antra, slapta sutartis prieš mažesnius kaimynus.

Sutartys tarp TSRS ir Vokietijos buvo sustiprintos 1939 m. rugsėjo 28 d., pridedant žemėlapį ir dar du slaptuosius protokolus. Viename jų kalbama apie rugpjūčio 23 d. slaptąjį protokolą, pagal kurį, nūnai pakoregavus, Lietuvos valstybė patenka jau TSRS įtakos sferon, o Lenkijos Liublino ir Varšuvos vaivadijos atitenka Vokietijai. Kaip žinome, nuo kažkurios nubrėžtos kitame žemėlapyje linijos Lietuvos teritorijos pietvakarių dalis turėjo atitekti Vokietijai, bet 1941 m. sausio 10 d. sutarties aktu už pusaštunto milijono dolerių Vokietija ją pardavė tada jau užgrobusiai TSRS. Apskritai Šiandien žinome įvykių kroniką, sutarčių tekstus, ir jie nekelia abejonių dėl imperialistinių Stalino ir Hitlerio planų bei įgyvendinimo priemonių. O juk tarybiniai politikai ir jiems tarnavę istorikai ilgai tvirtino, jog slaptieji protokolai neegzistuoja, kad jų kopijos esančios nebent kai kurių Vakarų mokslininkų falsifikatas. Tačiau pastarųjų metų politiniai poslinkiai Europoje bei pasaulyje privertė ir TSRS vyriausybę pripažinti ir slaptuosius protokolus, ir visus TSRS bei Vokietijos sandėrius. Galbūt niekas neįžvelgs nekuklumo, jeigu pasakysime, kad šiuos aktus paskelbti ir įvertinti daug padėjo Baltijos valstybių deputatų, parlamentų pastangos, galingų mitingų ir manifestacijų balsas.

Galų gale ne be karštų kovų ir tam tikrų kompromisų sąjunginė komisija parengė, o Antrasis deputatų suvažiavimas gana nenoromis priėmė nutarimą: slaptieji protokolai pripažįstami negaliojančiais nuo jų pasirašymo momento. Be to, „Stalinas ir jo pakalikai" panaudoję tuos protokolus „ultimatumams kelti ir jėgos spaudimui daryti kitoms valstybėms, pažeidžiant teisinius joms prisiimtus įsipareigojimus".

Tame dokumente nerasim daug ko, pavyzdžiui, net konstatavimo apie tarptautinės teisės pažeidimus. Užtat pabrėžiama, kad „tarybinė liaudis" čia neatsakinga, nors reiktų kalbėti apie valstybės atsakomybę, kurios taip lengvai nenubrauksi. Todėl ir nekalbama, apskritai išvengta tokių žodžių, kaip „nusikaltimas", „atsakomybė", sukelto karo pasekmių likvidavimas arba atitaisymas. Bet ir be jų konservatyviajai suvažiavimo daugumai nutarimas atrodė grėsmingas, turįs tiesos, todėl teko net triskart balsuoti.

Taip, sunkus mūsų didelio Rytų kaimyno kelias į atgailą!

Nelengvas buvo ir mūsų kelias vėl į nepriklausomybę, daugelio žmonių kovos, aukos, kad ją atgavus.

Pirmuosius penkerius metus - berods ne be vilties. Kaip tik po pirmųjų masinių išvežimų prasidėjus Vokietijos - TSRS karui, Lietuva, sukilusi ir išsivadavusi (bent jau Kaune ir Vilniuje), Raudonajai armijai chaotiškai traukiantis, paskelbė atkurianti savo nepriklausomybę. Tačiau naujasis okupantas nė girdėti nenorėjo apie kokią nors Lietuvos valstybę. Trečiaisiais tos okupacijos metais, kai hitlerininkams jau darėsi riesta, stiprėjanti Lietuvos rezistencija kliovėsi ir Atlanto Chartijos pažadais - beje, neįvykdytais ligi šiol. O grįžus Raudonajai armijai ir sovietinei valdžiai, abiem vykdant prievartines mobilizacijas bei kolektyvizacijas, pasipriešinimas itin sustiprėjo - ir vis labiau, kaip regis, be vilties, kad šiuo būdu galima laimėti. Veikė ne vien gandai ir propaganda, neva greit prasidėsiąs trečiasis karas, naikinsiąs ir sovietinį fašizmą, - greta to veikė ir savotiškas lietuviškas likimo jausmas, dorovinis imperatyvas.

„Tai kam mūsų dienos, gražioji jaunystė,

Jei tėviškėj laisvės nėra?"

Dalį Lietuvos žmonių atėjūnai supjudė tarpusavy -  ir krito vyrai abiejose pusėse, tik apie vienus žmones dainas dainavo, apie kitus nedainavo. Surinkę ir išleidę dabar visą pasipriešinimo ir tremčių folklorą, turėtume nepaprastą kultūros atminties lobį, autentiškiausią, kone epinį tautos istorijos paliudijimą ir nenuginčijamą to dešimtmečio referendumą.

Pokario dešimtmetis - tai ir didžioji tremtis, dar ligi šiol visapusiškai nesuvoktas valstybės netekusios tautos istorijos fenomenas. Didžiulės aukos, panašios į genocidą, beprasmio vergų darbo ir bado kančios, tūkstančiai žinomų, o kur kas daugiau nežinomų kapų... Paskui išlikusiųjų grįžimas  - bet ar laukiamų? Ką reiškė kitąsyk Trofimovkos ledas jau Lietuvoje, naujojo viršininko akyse ir širdyje?

Stebėtinas dalykas: nuoskauda tokia neišmatuojama, kad nebelieka keršto, tik didelis tiesos pojūtis ir noras teisingumo. Šis noras vėl virsta nuo prievartavimų apgedusios tautos savastimi, įsilieja ir apvalo. Tą  óšąč pajutome 1988-ųjų rugpjūčio 23 d. Vingio parke, pirmąsyk šeštojoje, jei ne didesnėje, pasaulio dalyje pasakę, ką galvojam apie nužmogėjusių diktatorių ir jų „socialinių" klikų nusikaltimus.

Esame savotiška tauta, ligi šiol dainuote išdainuojanti savo skausmus ir viltis. Gamtos ir sielos teršimas nedaug tepaliko vilčių, kad regėsim kada nors šalį, kurioje švarios upės teka, o aplink jas rūtom - giriom žaliuojančiose kalvose sesutės visos dainas dainuoja. Bet nors apie tą viziją dainuojame, ji veržiasi kaip malda. O paskui važiuoja lietuviai į tolimas šiaures ar kur už Uralo  -žemės galo ir parsiveža mirusius kankinius - artimuosius. Tai skausmo gaivinamas meilės ryšys tebejungia gyvus ir mirusius, kad kartu grįžtų ir atgultų savo vienintelėj šventoj, vis dar šventoj žemėj.

„Kas drįso atplėšti artoją nuo mūsų žemelės šventos?" - dainuota ir tebedainuojama apie tremtinio skausmą, o liktų ir visam Lietuvos likimui, jos dvasinei ir ekonominei nedaliai.

Tebus leista čia kai ką pasakyti apie Lietuvos žemės ūkio vargus ir kančių kelius primestoje valstybinėje sistemoje.

Suvisuomenintas žemės ūkis, visaip šlovinamas bendras, kolektyvinis darbas iš esmės prievarta atskyrė Lietuvos žemdirbį nuo jo išpuoselėtų laukų, pievų, įrankių, inventoriaus, kaip marksistai sako, gamybos priemonių. Labai daug ūkininkų, kurie išvengė tremties, buvo apiplėsti nepakeliamų duoklių ir mokesčių, pagaliau ir turto konfiskavimo. Šiandien nederėtų ir jų užmiršti, kai stengiamasi kompensuoti žalą nukentėjusiems Lietuvos gyventojams.

Matyt, neatsitiktinai mūsų mokslininkai teigia, jog kolektyvizacija Lietuvos žemės ūkio gamybą sužlugdė labiau negu Pirmasis ir Antrasis pasauliniai karai. Apskritai tuo laikotarpiu pradėjo ryškėti tendencijos, kurios ilgainiui tapo vyraujančiomis, kurios skaudžiai sužalojo ne tik gamybos struktūrą, ne tik žemės ūkį. Nuo tų dienų prasidėjo Lietuvos ūkio aprūpinimas atvežtiniais pašarais, vis giliau leido šaknis nesubalansuota gyvulininkystė. Ar ne tada pradėjome artėti prie tokios padėties, kai Kremliaus surežisuotame ūkiniame veiksme įsigali nomenklatūra, kaip atsitiko, pavyzdžiui, kai kuriose Vidurinės Azijos respublikose.

Tarybinė propaganda, manipuliuodama statistika, tą laikotarpį vadino lemtingo posūkio metais. Tik ne visuomet drįsdavo sakyti, ką jis lėmė. Juk būtent tada iš gamybinės apyvartos buvo išstumtos vietinės žaliavos, linų ir kitų tradicinių kultūrų laukai, kaimas tapo fermos ar komplekso priedėliu, žemdirbių išaugintų produktų apdirbimo pramonė ėmė panėšėti į skerdyklą, mėsos žaliavų paruošimo ir krovimo į traukinius cechą. Ko galima buvo taip sulaukti, ko tikėtis, tą pajutome patekę į blokados gniaužtus.

Ekonomistai visa tai dabar vertina kaip nuostolius. Naudojamos įvairios metodikos ir skaičiavimai. Dėl neefektyvios ūkininkavimo sistemos vien per 1961 - 1988 metus Lietuvos pramonėje buvo prarasta daugiau kaip pusė, o žemės ūkyje apie 80 procentų produkcijos. Žinia, vertinant tokio pobūdžio skaičiavimus, gali būti diskusijų dėl metodikos, dydžių ar atskirų duomenų. Tai ekonomika. O kaip žmogus? Vien statistiškai peržiūrėję, negalime užmiršti, kad Lietuva prieškarinį lygį pagal gyventojų skaičių pasiekė tik septintojo ir aštuntojo dešimtmečių sandūroje, t.y. praėjus 25 metams nuo Antrojo pasaulinio karo pabaigos. Skaičiai skaudūs, bet ir jie ne viską reiškia, kai ardomas žmogaus dvasinis gyvenimas, psichika, vertybių supratimas. Kaipgi galėjo jaustis žmogus, pajutęs, kad nereikalingas jo nuoširdus darbas, jo mintis, jo talentas, kai kaime įsigali baudžiaviniai santykiai, o mieste stumdosi vos galą su galu suduriantieji išsimokslinę žmonės, gausėja neturinčių pragyvenimo minimumo, benamių, viltį praradusių.

Totalitarinės valstybės, kuri mus buvo įsiurbusi, visos jos sistemos dešimtmečiai pateikia sunkią sąskaitą. Žmonės, tautos nori pačios rūpintis savim ir nepriimti dovanų iš piktavalių ir negabių valdovų rankų.

Netekę savo valstybės, buvome tapę nežinia kuo. Kažkada baikšti, o, kita vertus, provincialiai tironiška savivalda, skurdi sovietinė autonomija, nenuoširdi intrigų ir pataikūnų valdžia, kitąsyk valdžiuke vadinama, norinti vis dėlto apginti savo „respublikinę” tėvoniją, jeigu tai pavykdavo - it gudresniam dvariškiui - apgauti pasipūtusį Maskvos dvarininką. Kai kas prisitaikydavo, net gerovę kūrėsi, daugelis kentė nebematydami vilties, kad gali būti kitaip, ir pernelyg daug žmonių jautėsi savo Tėvynėje lyg nutremti, pažeminti, daugelis pyko ir gėrė.

Betgi negalėjo nekilti naujas, kitoks maištas.

Nutilus šūviams miške, nuslopinus ginkluotą kovą ir išnaikinus daugybę žmonių, pasipriešinimas nesiliovė, jis tik pakito, tapo taikus. Lietuvoje nebuvo labai išplėtoto disidentų pogrindžio, itin gausios pogrindinės spaudos; nuoseklesnį, didesnį pasipriešinimo darbą dirbo „Lietuvos Katalikų Bažnyčios  kronikos'' leidėjai. Tačiau galime sakyti, kad visa nesubolševinta Lietuva buvo pogrindis. Kad kiekvienas Lietuvos atminties pažadinimas, praeities priminimas, nepritapimo skatinimas -  buvo visuotinio pasipriešinimo apraiškos.

Pasipriešinimo totalitarinei socializmo sistemai Vengrijoje, Lenkijoje, Čekoslovakijoje aidai pasiekė ir Lietuvą. Negalime be susijaudinimo minėti mums brangių Kalantos, o šiemet vėl Žemaičio, Dauginčio pasiaukojimų arba tų, kurie ryždavosi ir toliau ryžtasi tyliam protestui badavimo akcijose. Turime prisiminti ir tuos negausius kovotojus, kurie pirmieji kėlė išsaugotas trispalves, minėdavo dar oficialiai neminimas, o juolab apmeluotas sukaktis.

Ypatingo vaidmens kovoje prieš prievartą ir nuosmukį ėmėsi Lietuvos Katalikų Bažnyčia. Gal niekad per 600 metų ji nebuvo taip arti tautos, tokia jai reikalinga.

Vakar iškilmingai perskaitytas Restitucijos aktas, išreiškiąs valstybės ir tautos atgailą ir dėkingumą Bažnyčiai. Dvasininkams ir tikintiesiems teko per šiuos dešimtmečius sudėti didžiules aukas, kad išliktų tauta, jos dvasingumas, meilė Tėvynei. Kartu su tauta jiems teko išgyventi jos dalią Sibiro tremtyje, kur pokario metais buvo ištremta beveik ketvirtis milijono Lietuvos gyventojų. Tikėjimo tiesa guodė ir tuos, kuriems teko visu realumu patirti, pajusti žmogų ir jo darbą niokojančią sistemą čia pat, Lietuvoje, savo namuose.

Matėme žudomą Lietuvos gamtą, griaunamą kultūrą, moralę, ištrinamą istorinę atmintį, pakertamą kalbą. Suvokėme atsidūrę didžiausiame pavojuje, o tuo pat metu -  kad laikai keičiasi ir kad galime patys juos keisti, stodami ginti tautos gyvybės. Tiksliau sakant, mūsų tauta, o su ja ir visi Lietuvos žmonės dar norėjo dvasia gyventi, pajusti savo vertę ir kitokios ateities viltį. Taip iš tautos troškimo ir visuomenės sąjūdžio per trumpą - vos dvejų metų -  tarpsnį žengėme į valstybės atkūrimą.

Mums sako: per greitai žengiate, pernelyg staigiai, nepasitarę. Tad prisiminkime Sąjūdžio Steigiamąjį suvažiavimą ir 1989 vasario 16-osios Deklaraciją bei priesaiką. Prisiminkime dar TSRS liaudies deputatų rinkimus - už ką pasižadėjome kovoti, Baltijos Asamblėją ir dar tos pačios vasaros parašų rinkimo akciją - kad būtų panaikintos Molotovo-Ribbentropo pakto pasekmės - ir Baltijos kelią, ir prakeikimus bei grasinimus, pasipylusius ant mūsų galvų, ir kaip ėjome dar senos sudėties Aukščiausiojoje Taryboje nuo suvereniteto deklaracijos ir Pilietybės įstatymo, liaudies deputatų pareiškimu M.Gorbačiovui 1989 metų spalio 2 dieną pasiūlę derybomis atmegzti Pabaltijo mazgą, kad galėtume gyventi nepriklausomai.

Neišgirdo, gal nė neskaitė. Buvo dar mūsų Aukščiausiosios Tarybos nutarimai dėl Molotovo-Ribbentropo paktą tyrusios komisijos išvadų, - būtinybė panaikinti pasekmes ir pradėti derybas dėl nepriklausomybės atstatymo, buvo analogiški pasisakymai Antrajame deputatų suvažiavime Maskvoje ir deputatų peticijos, atmetančios TSRS pretenzijas į Pabaltijį - gal vėl neišgirdo, neskaitė Sutikome Michailą Gorbačiovą Vilniuje šiemet, jau eidami į rinkimus su Nepriklausomybės atkūrimo programa - atrodė, jau lyg išgirdo, suvokė, kad Lietuva nesitrauks atgal. O štai dėl Kovo 11 d. aukštoji Kremliaus vadovybė vėl tartum nustemba, pyksta, vargsta ir vargina.

Kad lengviau pakeltume vargus, turime suvokti, ką tuo aktu ir jį lydinčiais padarėme.

Primirštą teisinį būvį iškėlėme į dienos šviesą - urbi et orbi.

Esame savo namuose, savo valstybėje. Ne viską turime, ko reikia savarankiškai tvarkantis, ne visus valdžios ir piliečių apsaugos svertus tegalime panaudoti, nes juos pasiėmę kiti - stipresni. Bet jėga nėra teisė, ir ji teisės nesukuria. Taip pat jokios naujos teisės nesukuria kad ir prieš 50 metų padarytas teisių laužymas. Todėl ką turime Lietuvoje - tai MŪSŲ valstybės bruožai. Ko dar neturime, ko neatiduoda - tai irgi MŪSŲ, ne jų, ne kažkieno.

Štai tą ypač išryškino nepriklausomybės atkūrimas, valstybės tęstinumą paskelbęs aktas ir Lietuvos Konstitucijų ryšių nustatymas, nepalikęs iliuzijų, kad Lietuvoje galėtų dar veikti kurios nors kitos valstybės primetama konstitucija. Visa tai padarėme Kovo 11-ąją.

O ką būtų reiškę to nepadaryti? Ypač kai jau galima, kai iš tikrųjų tam išrinkti. Gal reikštų atsisakymą - kad nebenorime nepriklausomybės? Galime juk vertinti saugų narvelį, kuriame vis gauni šio to palesti ir dar turi teisę į Dainų šventę. Išskridęs gal badausi, gal šilto vandens kurį laiką neturėsi, gal apskritai baugu savo atsakomybe gyventi.

Bet be šito nėra žmogaus, nebūtų nė tautos. Kada ji yra ir suvokia esanti - ji vienintelis suverenas ir savo žemės šeimininkas. Ji tampa sąmoninga visuomene ir aprūpina visų savo piliečių, visų tautybių teises. O kai ateina didelis kaimynas ir mėgina primesti savo didumo teisę, su juo tenka mandagiai tartis, bet ir nepamirštant pasakyti: klystate.

Tuo keliu eidami, jau kuriame ir toliau kursime, įveikdami kliūtis ir trukdymus, tikrą savo valstybę.

Šiandien mes galėtume paklausti gana didelio ir gana abejingo pasaulio - kodėl jo interesai daugiau sveria negu principai? Ir ką tai turėtų reikšti tolesnei krikščionių civilizacijos raidai?

Galėtume paklausti visai paprastai: 50 metų - už ką? Ir kiek dar? Ir kodėl didiesiems valstybių veidams nekenkia žiaurumas, o galėtų pakenkti gerumas?

Ir vėl pasirodytume keisti artojai, kurie tiek daug sutinka vargti, kad parsivežtų prieš keliasdešimt metų nukankintą mirusį brolį arba motiną ir galėtų juos palaidoti Tėvynėje. Mat ir tas žodis - Tėvynė  - mums turi ne pamirštą, o širdimi žinomą reikšmę.

Kai remiamės juo, net garsiai nedeklaruodami, tik atkurdami, atstatinėdami sugriautą mūsų valstybę, anie klausimai jau savaime yra parašyti Europos padangėje. Gal tai, kad įrašėme vieną kitą primirštą dalyką, ir bus mūsų įnašas bendriesiems namams, mūsų pastanga, kad juose neliktų nė vieno kambarėlio su grotomis.(Plojimai)

PIRMININKAS. Gerbiamieji deputatai, pradėsime pasisakymus. Pasisakantiesiems siūlytume laikytis reglamento iki 10 minučių. Ar atsirastų kitaip manančių? Nematyti.

Pirmasis žodis suteikiamas Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos deputatei Lietuvos Respublikos Ministrei Pirmininkei Kazimierai Prunskienei.

K.D.PRUNSKIENĖ. Gerbiamoji Aukščiausioji Taryba! Su dideliu dėmesiu ir susikaupimu klausėmės gerbiamojo Pirmininko V.Landsbergio kalbos. Tos mintys giliai palietė mūsų jausmus ir susilaukė visiško pritarimo. Aš, kaip praktinės veiklos atstovė, kalbėsiu turbūt ne taip jausmingai ir ne taip gražiai. Prašau man atleisti.

Skaudų praradimą patyrė tauta prieš 50 metų, kai neteko savo valstybingumo. Per tiek metų vyko dramatiški procesai, kurie atnešė tautai daugybę skaudžių nelaimių, o šiuos praradimus skaičiuodami, suvokiame, kaip nelengva bus mums vėl tvirtai atsistoti ant kojų. Valstybingumą negana iškentėti, negana jį paskelbti - jį reikia giliai įsisąmoninti, subrandinti, įtvirtinti viduje, Lietuvoje, įtvirtinti ir pasauliniu mastu. Lietuva, vėl tapdama valstybe, skausmingai jaučia, kaip sunku įsiterpti į pasaulio valstybių šeimą, kurios nors ir nebuvo pripažinusios Lietuvos aneksijos į Tarybų Sąjungą, vis dėlto taikstėsi su faktiška tikrove, su faktišku mūsų buvimu joje, priklausomybe Tarybų Sąjungai. Gal ir todėl ne taip lengvai ir ne taip greitai jos skuba mus pripažinti, ne taip noriai įsileidžia į savo tarpą, kaip mums norėtųsi. Ir remia mus gana nevienareikšmiškai. Šios valstybės viešai išsako dvi priežastis, dėl kurių nepripažįsta Lietuvos, jos nepriklausomybės ir Vyriausybės, bent jau de jure prasme, nors faktiškai veiksmai, kaip jūs žinote, ir yra panašaus pobūdžio, vadinasi, vyksta judėjimas šia linkme.

Pirmoji prie˛astis yra pareiškimas, jog Lietuva, jos Vyriausybė nevaldo savo reikalų Lietuvos teritorijoje. Žinoma, mes šiandien patys suprantame, kad iš dalies tai yra tiesa. Deja, ta sritis, kuri pačios Lietuvos nekontroliuojama, ir yra būtent mūsų ilgamečio pajungimo Tarybų Sąjungai, jos okupacijos pasekmė. Tai pirmiausia militaristinė sritis, tai Lietuvos sienų apsauga. Civilinio gyvenimo reguliavimo prasme, manyčiau, mes turime teisę sakyti, kad Lietuva kur kas geriau nei vidutiniškai visa Tarybų Sąjunga kontroliuoja savo reikalus. O jei taip, vadinasi, reikėtų abejoti ne dėl to, ar Lietuvą jau galima pripažinti, o suabejoti, ar šiandien Tarybų Sąjunga yra valstybė, kurios vyriausybė kontroliuoja situaciją. (Plojimai)

Man atrodo, kad kiekvieną dieną ši kontrolė vis silpsta, ir tikriausiai pati Tarybų Sąjungos vadovybė ima suprasti, kad be esminių pertvarų (ne tik kalbų apie jas) iš tikrųjų ji nustos būti valstybe. Bet tai jau jos pačios problemos. Kita priežastis, kuri mums bent laikinai kliudo, yra neaiškumas, kas mes tokie, kokią valstybę kuriame. Juk pasakyti, kad Lietuva nepriklausoma valstybė, yra dar per mažai. Kokia ta nepriklausoma Lietuvos Respublika? Aš manau, kad šis klausimas yra svarstomas, manau, kad jis egzistuoja daugeliui valstybių, kurios bando su mumis bendrauti. Mes turime išlaikyti šį egzaminą, mes jį laikome. Ir turbūt nebūsiu nekukli, sakydama, kad aš pati ne kartą tą egzaminą laikiau susitikimuose su didžiųjų valstybių pirmaisiais asmenimis. Bet tas egzaminas nesibaigė. Jis tęsiasi, mes visi su jumis turime šį egzaminą išlaikyti. Šitai kitos valstybės daro stebėdamos mus kur kas platesniu mastu ir įvairiapusiškai.

Dar viena priežastis, kuri dažniausiai įvardijama kaip pirmoji, o ką tik minėta net neįvardijama, ji paprasčiausiai egzistuoja, nes įvardyti minėtąją priežastį būtų nekorektiška mūsų atžvilgiu. Bet mes tai turime suprasti, aš tai ne kartą esu supratusi. Jūs, gerbiamieji deputatai, turbūt taipogi tai jaučiate. Trečioji priežastis yra ta - ar Lietuva ir Gorbačiovas, kaip didelės valstybės, Tarybų Sąjungos, prezidentas, ar Lietuva ir demokratiniai procesai Tarybų Sąjungoje bei Rytų Europoje apskritai nėra alternatyva. Jei kitos valstybės pripažins Lietuvą, jos nepriklausomybę, ar tai nesukliudys įtvirtinti ir Vokietijų sujungimą, ir nusiginklavimo procesams bei naujų Vakarų ir Rytų santykiams. Man atrodo, kad šiandien pasaulyje lieka vis mažiau tikinčių, kad ta priežastis yra reali. Ir mes su jumis tai turime daryti. Mums reikia gauti ne tik Rusijos Federacijos pripažinimą, mums reikia gauti šiandien realiai esančios Tarybų Sąjungos pripažinimą. Mus turi pripažinti Tarybų Sąjunga ar ta sąjunga ir sandrauga, kuri bus, kai mes tikriausiai po pereinamojo laikotarpio įtvirtinsime tai, ką būsime pasiekę.

Vakarų valstybėms yra priimtina, ir jos remia tokią įvykių eigą, kad pripažinimas prasidėtų nuo tos pusės, kurios atžvilgiu mes buvom praradę nepriklausomybę, ir prasidėtų derybomis. Aš nemanau, kad jos lauks, kol derybos bus užbaigtos, kol bus išspręstas šis klausimas derybų metu. Aš manau, kad jau derybų pradžia yra didžiulis žingsnis ir argumentas pradėti tą aiškiai išsakytą tiek faktišką, tiek teisinį Lietuvos valstybės pripažinimą pasaulio mastu. (Plojimai) Tokia galimybė, atrodo, tampa realia. Šią galimybę gerokai padidina ką tik įvykęs mūsų Aukščiausiosios Tarybos Pirmininko susitikimas su prezidentu Gorbačiovu. Tokias galimybes mes taipogi svarstome susitikimuose: ir mano anksčiau buvusiame susitikime su prezidentu ir su premjeru, ir dabar ką tik buvusiame susitikime su premjeru ir su Aukščiausiosios Tarybos pirmininku.

Kaip žinote, sąlyga yra aiški. Derybos prasidės, jei Lietuva, jos Aukščiausioji Taryba padarys tam tikrą nuolaidą, tam tikrą atsitraukimą. Šiandien aš nenoriu gilinti šio klausimo, tai svarstymas, reikalaujantis labai rimto parengimo, rimties, susikaupimo. Aš manau, kad jis artimiausiu metu greičiausiai ir įvyks. Bet negali būti nuolaidų ar atsitraukimo tik iš vienos pusės. Mūsų pokalbių metu visiškai aiškiai buvo suformuluota kitos pusės pozicija, t.y. priėmus Aukščiausiosios Tarybos nutarimą, apie kurį mes dabar nekalbame, kita pusė padarys savo žingsnį, atšaukdama, mūsų žodžiais, ekonominę blokadą, jų žodžiais - „ekonomines sankcijas". Net porą kartų mūsų paskutiniame susitikime premjeras N.Ryžkovas ir Aukščiausiosios Tarybos Pirmininkas A.Lukjanovas paminėjo reikalingumą abiem pusėms daugiau pasitikėti, patį pasitikėjimą kaip poreikį, kaip sąlygą deryboms pradėti. Mes galime turėti ir savo nuomonę dėl to, kiek kita pusė užsitarnauja pasitikėjimo, ypač po tų mūsų veiksmų įvardijimų ir prezidento Gorbačiovo Šiaurės Amerikos susitikimų, bet fiandieninė jo pozicija akivaizdžiai kitokia. Aš dėl to nė kiek neabejoju. Mes turime apsvarstyti šituos klausimus dabartinėje situacijoje, remdamiesi tuo, kas yra dabar, o ne kas buvo netgi prieš keletą dienų. O situacija keičiasi, ji keičiasi didele dalimi ir mūsų naudai. Daug yra procesų ir iš Vakarų, ir iš Rytų, iš pačios Rusijos, kuri kitai pusei irgi padeda siekti derybų. O siekiantis derybų atitinkamai ir elgiasi.

Mes jau galime dabar žinoti, ir tai buvo įvardyta mūsų susitikime, su kokia nuostata ateis į derybas (jeigu ateis) kita pusė. Mums bus pasiūlyta pasirinkti tarp dviejų kelių: pirmasis kelias  - tai vėlgi būti Sąjungoje pagal naują Sąjungos sutartį, kurios projektas rengiamas. Mes kviečiami dalyvauti tame rengime. Čia vėl atskiras klausimas - ar verta mums atsisakyti, nedalyvauti rengiant dokumentą, niekuo neįsipareigojant prisiimti jį savo adresu? Ar verta atsisakyti prisidėti prie to dokumento pagerinimo, jeigu mes žinome, kad bet kuriuo atveju tai susiję su mūsų būsimais ir perspektyviais partneriais? Mano supratimu, neverta. Aš tos pačios nuomonės buvau ir prieš pusantrų metų, kai mes pradėjom svarstyti ir mūsų Ekonominio savarankiškumo įstatymą, ir vadinamąjį J.Masliukovo projektą. Svarstymas padėjo ir kitai pusei priartėti prie to, kad šiandien ekonominis savarankiškumas apskritai nieko nešokiruoja, o nepriklausomybę girdi ir supranta jau daugelis ne tik parlamente, bet ir apskritai Rusijos bei visos Tarybų Sąjungos žmonių. Taigi tas darbas neprarandamas, jis duoda vaisių. Manau, kad ir Aukščiausioji Taryba, ir Vyriausybė suras žmonių ir pritrauks, jeigu reikės šiame darbe dalyvauti. (Atrodo, reikėtų baigti, jeigu tai yra signalas.)

Mums buvo pasakyta, kad Lietuvos statusas galėtų būti ypatingas. Pagaliau atrodytų, kad mes net patys galėtume pasiūlyti ir parengti to statuso projektą. Bet į šį klausimą mes galim atsakyti ne tik tada, kai turime tą projektą, bet ir tada, kai esame išsprendę daugybę praktiškų klausimų derybose, apie kurias bus kalbama.

Aš iš karto atkreipiau pašnekovų dėmesį, kad tiek per derybas, tiek pereinamuoju laikotarpiu neturėtų būti kokios nors priespaudos iš kitos pusės, kuri verstų mus prievarta pasirinkti pirmąjį kelią. Lietuva turi turėti laisvą pasirinkimą, ir tik laisvo pasirinkimo būdu mes iš anksto galim suformuot tokią nuostatą, kad kaip vieną iš galimybių matome ir šį pirmąjį kelią. Kelios galimybės yra visada geriau nei viena, net ir pati geriausia.

Antrasis kelias, kurį įvardijo taipogi labai ramiai, kaip derybų pradžiai apsibrėžtą tolesnį svarstymą, - tai Lietuvos nepriklausymas Sąjungai. Jeigu pirmasis kelias bus atmestas, vadinasi, bus kalbama apie Lietuvos, kaip savarankiškos valstybės, egzistavimą, paminint Tarybų Sąjungos ketinimus pritaikyti mums Suomijos, Švedijos ar Norvegijos santykių su Tarybų Sąjunga analogą.

Kiek tie variantai mums priimtini, kitas klausimas. Yra gal ir trečiasis variantas, nesusijęs su šių trijų valstybių ir TSRS santykių analogu. Bet antroji pusė mums iš karto sako: jeigu jūs atmesite pirmąjį ir priimsite antrąjį, pasakyčiau, gal ir trečiąjį variantą, tokiu atveju bus atitinkamos sąlygos. Labai daug kalbama apie teritoriją. Čia turima minty Klaipėda, Vilniaus krašto rajonai, tarsi jie būtų svarstymo objektai, kaip Lietuvai priklausantys ar nepriklausantys teritoriniai padaliniai. Tai klausimas, kuriam, deryboms artėjant, mes turim labai rimtai ruoštis. Tarybų Sąjungos vadovybė akcentuoja, kad tokiu atveju mes prarastume Tarybų Sąjungos rinkos lengvatas, o, beje, rinka ir turi tapti pagrindu naujai Sąjungai, apie kurios sutartį kalbama ir kurios projekto pirminis variantas jau yra parengtas. Vadinasi, prarastume tas lengvatas, galimybę priimtiniausiu būdu, priimtom kainom (t.y. ne pasaulinėm kainom) apsirūpinti tais resursais, kurie mums dabar reikalingi. Aš manau, kad šis klausimas gali apimti ne tik poderybinį laikotarpį, taip gali būti ir praėjus pereinamajam laikotarpiui.

Taigi apsisprendę dėl šių minėtų kelių, mes turėsime labai daug dirbti, kad mums šitos ypatingos sąlygos blogąja prasme, nepriėmus pirmojo varianto, būtų kiek galima mažiau skausmingos. O ką tai reiškia, mes esame patyrę pastaruosius mėnesius. Nepriklausomybės įtvirtinimas - tik valstybingumo pradžia. Toliau mums reikia suformuoti valstybingumo tradicijas, valstybinę išmintį, valstybinį netgi mūsų visų - ir parlamento, ir Vyriausybės - elgesį ir vienų su kitais bendravimą. Čia mes turime ne mažiau problemų kaip santykiuose su Vakarais ir Rytais, nes tie dalykai yra užuomazginėje stadijoje, ir mes kiekvieną dieną susiduriame su daugeliu deformacijų, apie kurias šiandien tikrai nesinorėtų kalbėti. Ačiū. (Plojimai)

PIRMININKAS. Labai ačiū.

Gerbiamieji deputatai, tarp mūsų jau yra Moldovos Tarybų Socialistinei Respublikai atstovaujantis šios respublikos prezidiumo narys Aleksandras Arsenis. (Plojimai)

PIRMININKAS. Labai ačiū.

Dabar kalbės Respublikos Aukščiausiosios Tarybos deputatas, Respublikinės tremtinių tarybos pirmininkas gerbiamasis Balys Gajauskas.

B.GAJAUSKAS. Ponios ir ponai deputatai, Vyriausybės nariai, gerbiamieji svečiai! Antrasis pasaulinis karas neaplenkė ir Lietuvos. Sovietų Sąjunga, sulaužiusi savo sutartis su Lietuva, susimokiusi su hitlerine Vokietija, 1940 metais okupavo Lietuvą. Prasidėjo mūsų nelaimės, didžiulės nelaimės, kurios tęsėsi iki pat paskutiniųjų šių metų mėnesių. Lietuva prarado daug žmonių. Jau pirmosiomis okupacijos savaitėmis prasidėjo suėmimai, teroras, kalėjimai, vėliau lageriai, o po metų ištiko didžiausia ir skaudžiausia nelaimė - pirmieji trėmimai. Tuos pirmus metus mes netekome apie 38 tūkstančius žmonių, ištremtų į Sibirą. Antrasis pasaulinis karas, praūžęs pro Lietuvos teritoriją, sunaikino labai daug žmonių. Lietuva neteko šimtų tūkstančių.

Antrasis pasaulinis karas baigėsi, žmonija atsikvėpė. Bet Antrasis pasaulinis karas nesibaigė Lietuvai. Mes, įžengę į antrąją okupaciją, nieko gero nematėme. Vėl teroras, suiminėjimai, trėmimai, šaudymai. Ir mes, jaunoji karta ir vyresnio amžiaus žmonės, turim apsispręsti, su kuo eisim tuo kritišku tautai momentu. Matydami tokią padėtį, mes sprendėme, kur pasukti: ar eisime su tauta, ar eisime su okupantu? Ar paimsime šautuvą ir eisim į stribus, nukreipsime tą savo šautuvą į savo brolius, varysime suimtuosius, vyrus ir moteris, į vagonus ir tremsim į Sibirą, ar eisime į Saugumą gaudyti, teisti savo brolių? Ar tapsime skundikais, ar stosime į Komunistų partiją ir tapsime partiniais biurokratais, kurie mulkino mūsų tautą visą okupacijos periodą? Ar prisimesime prie tos administracijos, susikursime sau šiokį tokį geresnį gyvenimėlį, šiek tiek geriau  gyvensime negu eilinis darbininkas arba eilinis valstietis ir tuo didžiuosimės? Ar tapsime gal kokiais bespalviais, ar būsime ta tautos dalis, kuri bus spaudžiama, kentės ir lauks geresnės dienos? O galbūt mes eisime į tą pasipriešinimo kovą, kuri prasidėjo jau Lietuvą okupavus?

Jaunimas, visada jautrus skausmui, artimo nelaimėms, metėsi į tą kovą negalvodamas, tiesiog patriotizmo vedamas, norėdamas padaryti gero, galbūt išgelbėti Lietuvą, galbūt iškovoti jai nepriklausomybę, jei susidarys palankios tarptautinės sąlygos. Įsitraukėme į pogrindį, kovojome politinėmis priemonėmis, leidome laikraščius, atsišaukimus, kėlėme vėliavas. Dalis nuėjo į mišką. Kaimo jaunimas, miesto jaunimas, studentija, moksleivija, vyresnio amžiaus žmonės kovojo su ginklu rankose, tikėdamiesi atgauti nepriklausomybę.

Pirmaisiais okupacijos metais bolševikinė propaganda mus vadinu lietuviškaisiais -vokiškaisiais buržuaziniais nacionalistais, norėdami pavaizduoti, kad čia yra vokiečių palikimas. Tačiau pamačiusi, kad į tą kovą įsitraukė kaimo jaunimas, miesto jaunimas, vyresnio amžiaus žmonės, nieko bendro neturėję su vokiečiais, aišku, turėjo juos vadinti kitaip -  banditais.

Ņą kova tęsėsi ilgai, atkakli kova, labai rūsti kova, kur praradome daug žmonių. Tačiau tarptautinė padėtis buvo mums nepalanki ir mes, bėgant metams, praradom vis daugiau žmonių, mūsų jėgos silpnėjo. Žmonės žūdavo, pakliūdavo į koncentracijos stovyklas. Po dešimties metų tas pasipriešinimas baigėsi.

Ginkluotas pasipriešinimas liko nenugalėtas. Jis nekapituliavo, nenusilenkė okupantams, nepuolė po jų kojomis prašyti atgailos. Jie žuvo kovodami, žuvo koncentracijos stovyklose. Kiti išliko gyvi. Tačiau nesibaigė pasipriešinimas. Tęsėsi jis toliau pogrindinėse organizacijose, leido laikraščius, leido atsišaukimus, kėlė vėliavas. Metai bėgo. Suliepsnojo ir Kalantos ugnis. Atsirado „Katalikų kronika", „Aušra" ir kita pogrindinė spauda, kuri padarė didžiulę įtaką tautos sąmonei, žadino tautos sąmonę, žadino viltį vėl atgauti Lietuvos nepriklausomybę.

Ir štai bolševikinei imperijai yrant, atsiranda Sąjūdis, tartum uraganas įsiveržęs su savo naujomis idėjomis, su savo siekimais atgauti nepriklausomybę. Mes išėjom į rinkimus, žadėdami paskelbti nepriklausomybę, jeigu juos laimėsime. Laimėjome juos. Nepriklausomybę paskelbėme. Neapvylėme tautos. Prasidėjo sunkus periodas, blokada.

Nepriklausomybė atgauta, tačiau praktiškai dar ne visa. Dar reikia kovoti, dirbti dėl jos, turėti aiškius tikslus, nenukrypti nuo tų tikslų, neatsitraukti nė centimetro, nedaryti jokių neapgalvotų nuolaidų, nepažeisti pagrindinio principo - Kovo 11-osios dienos. Ņo akto atsisakyti negalime jokiu būdu.

Kaip dabar žiūrime į šiandieninę Lietuvą mes, buvę politiniai kaliniai, buvę rezistencijos dalyviai, Lietuvos tremtiniai, visą laiką kovoję dėl Lietuvos nepriklausomybės, atidavę daug savo gyvenimo metų, praradę savo artimuosius ir draugus ir niekad nepraradę vilties būti nepriklausomi? Aišku, mes daug prisidėjom ir paskutiniais metais, atgaunant nepriklausomybę. Aišku, mes ją remiam, su džiaugsmu sutikom Kovo 11-osios aktą. Mes jį ir toliau remsime. Tačiau mums ne visada smagu ir ne visada ramu, kada girdime ir iš šios tribūnos, ir per televiziją, ir laikraščių skiltyse skaitome: ar nevertėtų išbristi iš šios ekonominės balos, pagerinti savo gyvenimą, ryžtis politiniams sprendimams. Kai kas spaudoje sako, kokie turėtų būti tie politiniai sprendimai. Tai užšaldyti, tai atidėti, tai pristabdyti, o gal sugrįžti į kovo 10 d. padėtį.

Tokios kalbos mus labai jaudina. Mus labai jaudina, kada išgirstam iš įvairių tribūnų neaiškias kalbas apie Kovo 11-osios aktą. Neaišku, ko tas kalbantysis nori. Ar jis maskuoja savo mintis, ar nežino, ko nori, ar neturi savo nusistatymo, ar bijo pasisakyti dėl to? Tokios kalbos mus labai jaudina, nes mes nežinome, kur tokie vadovai ar politikai gali mus nuvesti. Mes smerkiame tuos, kurie aiškiai pasisako už užšaldymą, už atsitraukimą. Mes kitaip ir negalim daryti. Mes džiaugiamės tais žmonėmis, atkakliais, stipriais, kurie aiškiai pasako, kad Kovo 11-osios aktas negali būti atšauktas. (Plojimai) Kitaip mes negalim daryti. Tiek metų mes kovojome už nepriklausomybę. Argi mes šiandien galim atsitraukti nuo jos, nuo to, ką iškovojom? Argi tos tremtinių kančios ir aukos dabar gali būti išduotos? Jokiu būdu. Mes, kurie dirbome, kovojome, buvome tremtyje, iškentėjome tikrai daug. Nepalyginamai daugiau negu dabar. Mes pasiryžę ir toliau kentėti, nors dabartinės aukos, kentėjimai yra labai maži, palyginti su tais, kuriuos žmonės iškentėjo.

Yra niurzgančių, kad trūksta benzino, trūksta šio ar to. Bet jūs pagalvokit, ką žmonės prarado ir ką iškentėjo. Ir jie šiandien neniurzga. Jie aiškiai pasiryžę ir toliau kentėti. Niurzga tie, kurie susikūrė sau geresnį gyvenimą, kurie nenori prarasti savo gerų pozicijų, nori toliau jas išlaikyti, nori toliau gyventi tautos sąskaita. Mūsų nepatenkina šiandieninė padėtis, nepatenkina švietimas, t.y. okupacinės valdžios sudaryta švietimo sistema išauklėti sau nuolankius žmones, kurie pataikautų, būtų jų pakaitalai. Mūsų nepatenkina socialinė neteisybė, sukurta okupacinės valdžios, visokios privilegijos, nelygybė. Mūsų nepatenkina ir medicinos aprūpinimas. Ir daug kas nepatenkina. Bet mes gerai suprantam, kad visa ta neteisybės sistema buvo kuriama beveik 50 metų. Ir dabartinė Vyriausybė dėl to niekuo nėra kalta. Mes tai gerai suprantame. Manome, kad šis periodas baigsis, kad jis yra laikinas, pereinamasis. Tikimės, kad sukursim demokratišką, humanišką, kiek įmanoma, teisingesnę Lietuvą. Esame pasiryžę dėl tokios Lietuvos dirbti ir kentėti.

Ačiū už dėmesį. (Plojimai)

PIRMININKAS. Dabar kalbės A.Krastinis - Latvijos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos pirmininko pavaduotojas.

A.KRASTINIS. Уважаемый Председатель, дамы и гoспoда, депута­ты и граждане свoбoднoй Литвы! Я извиняюсь за тo, чтo oбращаюсь к вам на инoстраннoм языке, нo этo, навернoе, единственная заслуга oккупации, пoскoльку мы все выучили еще oдин инoстранный язык. (Plojimai)

Я имею честь и oтветственнoсть гoвoрить вам, в этoм пoмещении, где 11 марта былo прoвoзглашенo вoсстанoвление независимoсти Литoвскoй Республики. Этo  действительнo oчень бoльшая честь для меня. И сегoдня, пoскoльку сегoдня день траура, а не праздник, я хoтел бы гoвoрить бoльше как представитель латышскoгo нарoда брата литoвскoгo нарoда, а мoжет быть, не как представитель Верхoв­нoгo Сoвета Латвийскoй Республики.

Миссия мoегo сегoдняшнегo выступления сязана с нашим нарo­дoм, с трагедией нашегo нарoда и с тем, как преoдoлеть пoследствия этoй трагедии. Два наших нарoда  литoвский и латышский  oсoз­нают, чтo уже тысячелетиями здесь, у Балтийскoгo мoря, мы сoхранили свoй язык, свoю культуру и свoю судьбу. Да, и судьба у нас oбщая. На всех перекрестках истoрии мы всегда шли вместе. И се­гoдня как раз 50 лет с тoгo дня, кoгда oккупирoвали Литoвскую Рес­публику, лишили ее независимoсти. 17 июня  через два дня, и этoт день будет вспoминаться и в Латвийскoй Республике. 1990 гoд  гoд 50летия oккупации Латвии и Литвы. Нo в этoт день, тo есть в этoт гoд, Латвия вспoминает еще oдин грустный юбилей, пoскoльку рoв­нo 700 лет назад, в 1290 гoду, пoследние земгальские вoины уже прекратили сoпрoтивление перед нашествием немецких рыцарей, сoжгли свoй пoследний замoк Сидрабенэ и стo тысяч челoвек вместе с семьями ушли в Литву, ища спасения oт oккупации.

С времени тoй oккупации прoшлo 700 лет. Сегoдня 50летие втo­рoй oккупации, и мы вспoминаем тех стo тысяч, кoтoрые, навернoе, с тех времен, еще в свoбoднoм литoвскoм гoсударстве, вместе прo­дoлжали вoевать, сражаться за свoбoду, за сoхранение.

Нo и 15 июня для Латвии день 50летия, день вoспoминаний o нашей oккупации. Этo менее известный факт в истoрии, нo рoвнo 50 лет назад, 15 июня, кoгда танки вoшли на территoрию свoбoднoй Литoвскoй Республики, 15 июня вooруженные силы Сoветскoгo Сo­юза на рассвете напали на маленький пoграничный пoст Масленки и взяли в плен всех пoграничникoв. Этo oчень знаменательнo. Убитыми на месте oказались сoлдатпoграничник, женщина и ребе­нoк, и далее все oстальные 50 лет, в oснoвнoм терпели женщины и дети и те, ктo вoсстали прoтив этoй власти.

У нас oбщая и истoрия, и сегoдняшний день, и я уверен, чтo и oбщее будущее, кoтoрoе к нам придет бoлее светлым и бoлее радoст­ным, тoлькo кoгда мы будем все делать, думать и бoрoться вместе. В прoтивнoм случае, я думаю, чтo уже не будет латышей, кoтoрые смo­гут уйти в Литву, или литoвцев  к латышам или эстoнцам уже сoв­сем некуда будет бежать. Нам надo oставаться на свoей земле и надo бoрoться, чтoбы наши тысячелетние, хoрoшие взаимooтнoшения между сoседями прoдoлжались.

Верхoвный Сoвет Латвийскoй Республика считает, чтo наша даль­нейшая пoлитическая деятельнoсть дo пoлнoгo вoсстанoвления не­зависимoсти наших гoсударств, дo признания нашей независимoсти дефактo, дoлжна быть максимальнo связаннoй, максимальнo сoгла­сoваннoй, и нельзя oставлять вoзмoжнoсть для нашегo великoгo вoс­тoчнoгo сoседа вбить клин между балтийскими гoсударствами, чтo уже неoднoкратнo былo сделанo. (Plojimai)

Сегoдня в этoм зале мы уже слышали o тoм, чтo Литoвскoй Рес­публике предлагают oсoбый статус. Такoй oсoбый статус предлагался и Латвийскoй Республике. Эстoнцы скажут прo себя. Какoй же будет этoт статус для Латвии, какoй для Литвы или будет , как в знаменитoй книге Oруэлла, чтo все живoтные oдинакoвы, нo ктoтo еще бoлее равнoправный, чем другие. Нам, навернoе, этoгo не надo.И я думаю, чтo в данный мoмент, кoгда нам действительнo предлага­ются перегoвoры o нашей независимoсти, oчень oпаснo всетаки нам самим гoвoрить o замoраживании и приoстанoвлении наших декла­раций или актoв независимoсти. Мoжет быть, разрешим, чтoбы oб этoм гoвoрил втoрoй партнер этих перегoвoрoв, а нам нужнo вы­ждать и пoслушать, чтo же oн пoдразумевает пoд этими терминами.

Я думаю  а этo  мoе, мoжет быть, личнoе мнение, чтo свoбoду и независимoсть нельзя замoрoзить. Замoрoженнoе сердце  этo мер­твoе сердце, и никтo не знает, мoжет ли oнo пoтoм oжить. И с нами будут гoвoрить тoлькo пoтoму и тoлькo тoгда, пoка мы живы. Думаю, чтo с нами гoвoрят тoлькo пoтoму, чтo у нас есть декларация Яезависимoсти. (Plojimai)

Думаю, чтo все три Балтийские гoсударства в этих перегoвoрах будут едины в вoпрoсе как o платфoрме этих перегoвoрoв, так и o кoнечнoм результате этих перегoвoрoв. И я считаю, чтo таким гаран­тoм удачных перегoвoрoв, мoжет быть, тoлькo oднo  если наш парт­нер пo перегoвoрам признает нас деюре, признает наши декларации независимoсти. Исхoдя из этoй платфoрмы тoгдатo и будут вестись эти перегoвoры. Этo был бы единственный наш гарант, пoскoльку, как мы пoнимаем, ни oдна западная стoрoна или междунарoдная oрганизация такoй гарант нам дать не мoжет, а o такoй гарантии нашегo вoстoчнoгo сoседа, мы уже знаем пo печальнoму oпыту 1920 гoда, где былo прoвoзглашенo на вечные времена сoблюдение нашей независимoсти.

В 1940 гoду наше гoсударствo, нашу независимoсть oхраняли наши армии, нo не сoхранили. Сегoдня нашу независимoсть надo сoхранить тoлькo нашей выдержкoй, силoй нашегo духа. Сегoдня, навернoе, пoбеду принесет не вoенная сила, а именнo сила нашегo духа. Надo былo бы пoнять тем, ктo думает, чтo нашу независимoсть мoжнo пoбедить и гусеницами танкoв. Наша увереннoсть, наша вы­держка и единствo  этo тoже гарант нашей независимoсти.

Я думаю, чтo нам надo бoрoться вместе. И чтoбы этo былo бы в пoследний раз, кoгда мы oтмечаем oккупацию наших стран. И чтoбы в пoследний раз именнo в такoй день наши флаги были с траурными лентами. И да пoмoжет нам Бoг в этoй бoрьбе. Спасибo. (Plojimai)

PIRMININKAS. Praљome gerbiamаjб Estijos Aukриiausiosios Tarybos pirmininko pavaduotojа Ulа Nugб.

U.NUGIS. Уважаемые дамы и гoспoда, дoрoгие литoвские кoллеги, я буду тoже выступать на инoстраннoм языке. Сегoдняшняя встреча с вами, к сoжалению, не из радoстных, сегoдня мы oтмечаем пoлуве­кoвую гoдoвщину начала великoй трагедии нарoдoв трех стран, трех независимых гoсударств. Непристoйные, пoпирающие всякoе правo, прямo втoргающиеся вo внутренние дела суверенных гoсударств сталинские ультиматумы и пoследующая за ними вoенная oкку­пация Литвы, Латвии и Эстoнии были следствием сгoвoра двух тo­талитарных режимoв, пoзвoлившегo развязать втoрую мирoвую вoйну. Oдержимые идеей мирoвoгo гoсударства, oни ни в грoш не ставили челoвеческую жизнь, жизнь целых нарoдoв.

Кoлoссальные жертвы пoнеслo челoвечествo, чтoбы пoкoнчить с преступным режимoм Германии. Нo преступный режим в Сoвет­скoм Сoюзе выжил и крoвoжаднo требoвал все нoвых жертв. Тяжелoе кoлесo втoрoй мирoвoй вoйны прoкатилoсь пo нашим странам, уже израненным сталинскими репрессиями. Нo этo oтнюдь не был кo­нец страданий наших нарoдoв. В пoслевoенные гoды пoлитика ге­нoцида стала oснoвoй имперскoгo мышления. Не принесла желан­ных изменений смерть крoвавoгo кремлевскoгo палача. Ни oдин из нарoдoв, скoванный насилием империи, не смoг вздoхнуть свoбoднo. В стране насилия пет места свoеoбразию  этo царствo oдинакoвoй серoсти. Такoй принцип был залoжен и в oснoву нациoнальнoй пoлитики. Из нас сделали нoвую истoрическую oбщнoсть, сoветский нарoд, заставляя русскoгo забыть, чтo oн русский, литoвца, чтo oн литoвец, пoляка, чтo oн пoляк, латыша, чтo oн латыш.

Нo мнoгoвекoвый oпыт истoрии неoпрoвержимo дoказывает, чтo гoсударства, oснoванные на насилии, недoлгoвечны, бoлее тoгo, пережив краткий периoд расцвета за счет нещаднoй эксплуатации пoкoренных нарoдoв, к кoтoрым в нашем случае, как не парадoксаль­нo, oтнoсится и русский нарoд, oни прихoдят к экoнoмическoму, а затем и к пoлитическoму краху. Свидетелями и активными участниками именнo такoгo прoцесса мы с вами сейчас и стали. Накoпившиеся за пoлувека пoд спудoм стремления к не­зависимoсти, мнoгoкратнo усилены угрoзoй самoму существoванию наших наций, разoрвали oбручи имперскoгo насилия. Начавшийся прoцесс неoбратим, нo oбoльщаться ранo.

Путь пoдлиннoй независимoсти труден и слoжен. Этo  стoлбoвая дoрoга, а скoрее, лабиринт, где тo и делo, придется искать выхoд из казалoсь бы безвыхoднoгo пoлoжения. Этo пoдтверждается и сoстoящейся на днях встречей в Мoскве, кoтoрая, хoтелoсь бы верить, oзна­менует началo нoвoгo этапа в нашем движении к независимoстиэтапа перегoвoрoв, этапа oтказа oт силoвых выпадoв, пoдoбных экo­нoмическoй блoкаде Мoсквы, этапа пoлитическoгo урегулирoвания.

Нo мы не блуждаем вслепую в этoм лабиринте, у нас есть надеж­ная нить Ариадны, стремление к независимoсти, непреклoнная вoля наших нарoдoв самим быть хoзяевами свoей судьбы. Этo oна свела нас сейчас вoединo  три нарoда, три гoсударства с oбщей рoкoвoй истoрией, свела в единый сoюз, oснoвание кoтoрoгo oфициальнo датируется 12м мая 1990 гoда, кoгда былo принятo решение исхoдя из Женевскoгo дoгoвoра oт 1934 гoда o сoздании Сoвета Балтийских гoсударств. Этo нoвая и oчень важная пoлитическая реальнoсть, не считаться с кoтoрoй не мoжет ни oдин здравoмыслящий гoсударственный пoлитический деятель. У меня нет сoмнения в тoм, чтo прoйдет не так мнoгo времени, и нарoды Литвы, Латвии, Эстoнии пoлнoправными oбитателями вoйдут в демoкратический oбщееврoпейский дoм.

Дoрoгие кoллеги, глава нашегo Верхoвнoгo Сoвета Арнoльд Рюйтель нахoдится за границей, и не смoг принять участие в вашем сегoдняшнем заседании, пo я упoлнoмoчен oт имени Верхoвнoгo Сoвета, Правительства Эстoнскoй Республики, oт имени всегo эстoн­скoгo нарoда передать вам и вашему парoду тo, чтo Эстoния с вами в мыслях и делах. Мы вместе вступили на путь oбретения не­зависимoсти и вместе прoйдем егo дo кoнца. Этoгo требует память o всех тех, ктo пал жертвoй трагедии, кoтoрая была сoвершена в тoт же день, пятьдесят лет назад. Спасибo. (Plojimai)

PIRMININKAS. Dabar mes padarysime pusės valandos pertrauką, kurios metu galėsim papietauti ir vėl tęsime posėdį 14.15 val.

 

Pertrauka

 

PIRMININKAS. Ar jau galėtume tęsti?

Dabar kalbės Klaipėdos miesto savivaldybių tarybos pirmininkas Vytautas Čepas. Gerbiamieji, mes tarėmės iki 10 minučių, nes laikas, žinote, bėga.

V.ČEPAS. Gerbiamieji Aukščiausiosios Tarybos deputatai, gerbiamieji Vyriausybės nariai, gerbiamieji savivaldybių vadovai, gerbiamieji svečiai! 1940 metų birželio 15 d. Klaipėdos krašto gyventojai ramiai dirbo. Čia jau buvo nebe Lietuva. Todėl nebaugino jų nei karinių mašinų riaumojimas, nei rusų kareivių kolonos, peržengiančios nepriklausomos Lietuvos Respublikos sieną. Panaši situacija jiems jau buvo tapusi istorija, nes kitas, ne ką mažesnis Vakarų Europos plėšrūnas Lietuvos pajūrį gerokai anksčiau buvo atsiriekęs sau. Nors Antrojo pasaulinio karo nuojauta jau klajojo po Europą, bet buvo dar toli ir tik retkarčiais užklysdavo į kasdieninių vasaros darbų ir rūpesčių sklidiną valstiečio galvą.

Visa tai bus vėliau, o tuo tarpu visai šalia, už Minijos ir Veiviržos, buvo ruošiamasi žudyti tautą. Vadinamosios „šviesiausios žmonijos ateities" kūrėjai ruošėsi pradėti savo kruviną pusės šimtmečio ilgumo darbą.

Birželio 15 dienos įvykiai tada tiesiogiai nepalietė Klaipėdos uosto gyventojų, tačiau visa savo nežmoniška jėga atsiliepė vėliau, kai „armija išvaduotoja" po trejų metų pertraukos vėl įžengė i Lietuvą. Nuo tada Klaipėda buvo vadinama klestinčiu socialistinės Lietuvos uostamiesčiu, uostamiesčiu, neturinčiu savo uosto, kuris, beje, ir dabar priklauso Sovietų Sąjungos žinyboms; naftos eksporto miestu, uždirbančiu imperijai milijardus invaliutinių rublių ir už tai negaunantis nė surūdijusio skatiko; internacionaliniu miestu, kurio gyventojai per tą nelemtą socintemįacionalizmą buto eilėje laukia po 10-15 metų.

Mes ne prieš internacionalizmą. Mes prieš internacionalizmo profanaciją, prieš žmogaus pavertimą bedvasiu, benamiu monstru, kuris visur jaučiasi kaip namuose; prieš tauriausių ir šviesiausių nacionalinių jausmų pavertimą nacionalizmu, Tėvynės meilę - buržuazine atgyvena, tautos kultūros puoselėjimą - provincialumu.

Lietuvių tauta visada buvo atvira kitoms tautoms. Dar Vytauto Didžiojo laikais Lietuvoje Tėvynę rado karaimai, čia prieglobstį ir užtarimą surado savo tautiečių persekiojami rusų sentikiai, žydai Vilnių vadino Lietuvos Jeruzale. Mes niekada neatstumiame nė vienos tautos atstovų, gerbiančių savo, o kartu ir mūsų kultūrą, kalbą, papročius, šventoves. Neatstumsime jų ir ateityje. Tačiau skaudu, kai suvoki, kad toli gražu ne visi, kurie savo gyvenamąja vieta pasirinko Lietuvą, yra jos patriotai arba bent jau paprasti jos istorijos gerbėjai. Vakar, tautos Gedulo ir vilties dieną, Klaipėdoje dauguma sąjunginio pavaldumo įmonių nesiteikė iškelti valstybinių vėliavų, tuo dar kartą nedviprasmiškai pareikšdamos, kad Lietuvos okupacija, genocidas prieš lietuvių tautą, pradėtas birželio 14 d., buvo teisėtas aktas, o Klaipėdos kraštas yra jų istorinės žemės. O dar sakoma, kad svetimo skausmo nebūna.

Aišku, kad tokį įsitikinimą sutvirtina ir tai, kad imperinio mąstymo metastazės yra apraizgiusios ne tik eilinių Sovietų Sąjungos piliečių, bet ir paties pertvarkos iniciatoriaus protą. Kitaip argi įmanoma būtų tvirtinti, kad dalis Lietuvos teritorijos priklauso Baltarusijai, kita dalis - Lenkijai, o Klaipėdos kraštas - rusų žemės. Vadinasi, mes, lietuviai, esame lyg ateiviai iš kitos planetos, kuriems šioje žemėje vietos nėra. Dar daugiau. Grasinama, kad mes turėsime kažkam mokėti didelius pinigus, neva esame labai įsiskolinę. Tačiau čia pat užmirštama paskaičiuoti, kas ir kiek mokės už tuos šimtus tūkstančių, padėjusių galvas Sibiro lageriuose, kas sumokės už Sibiro miestus, pastatytus jų rankomis ir ant jų likimo brolių kaulų? Kas užmokės už darbą statant vario, nikelio, kobalto kasyklas, perdirbimo įmones? Skaičiuoti galima ilgai, bet tai būtų labai liūdna buhalterija.

Taigi dvi datos: 1940 metų birželio 15-oji ir 1941 metų birželio 14-oji. Jas skiria tik metai, tačiau tarp jų - ištisa tautos tragedijos epocha. Pirmoji data - tai Lietuvos atskyrimas nuo Europos, antroji - pačios lietuvių tautos suskaldymas. Iki šiol esame suskilusi tauta. Ir ne tik dėl to, kad išblaškyti po pasaulį, bet ir todėl, kad vieni tautos Gedulo ir vilties dieną galime stovėti turguje ir pardavinėti užsienines prekes, mainyti sąžinę į „Adidas" firmos sportinius batus, o tautos gėlą ir nerimą - į saują prakaituotų rublių; kita tuo metu - melstis bažnyčioje už Lietuvos nepriklausomybę. Arba kaip tai buvo vakar vakare Klaipėdoje,  kartu su tremtiniais nešti ant pečių akmenį į vietą, kur bus pastatytas paminklas tremtinių ir politinių kalinių atminimui įamžinti.

Tokie mes esame šiandien, po 50 okupacijos metų. Ir tai reikia labai aiškiai įsisąmoninti, antraip kelias, kurį pasirinkome Kovo 11 dieną, daugeliui bus per sunkus. Tuo keliu visiems kartu reikės nešti sunkų Lietuvos nepriklausomybės kryžių. Ačiū. (Plojimai)

PIRMININKAS. Ačiū. Kalbės Joniškio rajono savivaldybių tarybos pirmininkas Vytautas Adomaitis.

V.ADOMAITIS. Gerbiamoji Aukščiausioji Taryba, Vyriausybės nariai, visi čia susirinkusieji! Leiskite man trumpai tarti keletą žodžių joniškiečių žemdirbių krašto vardu.

Sunku šiandien suprasti ir įkainoti lietuvių tautos kančią per visą 50 metų laikotarpį. Šią kančią ir nenuslopinamą viltį būti laisviems 1990 metų kovo 11-ąją tauta patikėjo jums. Jūsų ryžto ir ištikimybės Lietuvai rezultatas - Nepriklausoma Lietuva.

Ar galėjo Lietuvos žmonės prieš penkerius metus patikėti, kad bus tokia didi šventė Tėvynėje? Ar galėjo įsivaizduoti, kad 1940 metų birželio 15 dienos įvykius ir jų pasekmes Lietuvoje galės įvertinti būdami laisvi? Manau, kad daugelis to suprasti nebuvome pajėgūs. Tik tvirčiausių savo sūnų ir baltiškosios kantrybės dėka Lietuva tapo tokia.

1940 metų birželio 15 dieną įvykdyta Lietuvos okupacija netrukus atnešė tragiškiausius įvykius. 1941 metų birželio 14 dieną prasidėjusi masinė gyventojų deportacija tęsėsi ir po karo. Vadinamoji klasių kova, kai lietuvis stojo prieš lietuvį, o neretai ir brolis prieš brolį, buvo ne kas kita, kaip gerai organizuotas genocidas.

Mūsų Joniškio istorijos ir kultūros muziejus, remdamasis Tremtinių klubo pirmininko gerbiamojo Pupinio ir savo turimais faktais, sudarė rajono gyventojų trėmimo Tarybų valdžios metais rezistencinės kovos aukų sąrašus. Surinkti faktai nėra galutiniai. Manome, kad esame užfiksavę tik du trečdalius nukentėjusiųjų Tačiau ir šis skaičius didžiulis - daugiau kaip du tūkstančiai deportuotų žmonių. Labai daug ką reikia patikslinti, o svarbiausia - papildyti. Norime suregistruoti visus žuvusius bei nukentėjusius ir č vienos, ir iš kitos pusės. Tegul tai būna gal kam ir per skaudi, o kitam ir nepageidautina, bet mums svarbi krašto istorija.

Istorijos pamokos negali nueiti veltui. Ji turi mokyti mus išminties, vienybės, dorovingumo, Tėvynės meilės. Per maža mūsų tauta, kad joje atsirastų vietos nesantarvei. Pernelyg daug tautiečių atgulė tiek raudonais, tiek žaliais marškiniais mūsų pamiškėse. Be kaltės lietuvių kaulai išbarstyti Sibiro platybėse, o anapus Atlanto dar ir šiandien šimtai sapnuoja rasotas Lietuvos lankas.

Mūsų rajonas - Žiemgalos krašto žmonės - yra su jumis, kurdami nepriklausomą Lietuvą, ir linki jums stiprybės, santarvės ir ištvermės vardan tos Lietuvos, nes laikmetis nėra lengvesnis kaip prieš 50 metų.

Ačiū už dėmesį. (Plojimai)

PIRMININKAS. Gerbiamieji deputatai! Tarp mūsų yra Vilniaus ir Lietuvos stačiatikių arkivyskupas Chrizostomas. (Plojimai)

Dabar kalbės Lenkijos Respublikos pilietinio parlamento klubo pirmininko pavaduotojas ponas Januszas Ziolkowskis.

J.ZIOLKOWSKIS. (Verčia V.Čepaitis) Ponas Pirmininke, ponai Prezidiumo nariai, ponai deputatai, broliai ir seserys! Deja, nemoku lietuviškai, negaliu ir nenoriu kalbėti rusiškai. Būtų keista, jeigu aš, lenkas, kalbėčiau su lietuviais prancūziškai ar angliškai. Todėl leiskite man šiuos kelis sakinius pasakyti lenkiškai.

Čia esančių Seimo deputatų Z.Janaso ir Z.Romaszewskio vardu, taip pat viso Lenkijos parlamento piliečių klubo vardu perduodu širdingiausius sveikinimus. Mes gėrimės Lietuvos ištverme ir tuo didžiojo Dovydo ir Galijoto kovos pavyzdžiu. Žinom, kaip baigėsi šita biblinė dvikova. Ši diena rodo tautų atminties reikšmę. Istorijoje atmintis yra didžiausias gėris. Tautai, visuomenei, kuri nežino savo džiaugsmingos ir skausmingos praeities, kyla pavojus prarasti savo identiškumą. Czeslawas Miloszas, 1980 m. Stokholme gaudamas Nobelio premiją, pasakė ypatingus žodžius. Planetoje, kuri mažėja kiekvienais metais, fantastiškai besivystant perdavimo priemonėms, vyksta procesas, kurį galima pavadinti atminties atsisakymu.

Lietuviai ry˛tingai priešinasi tokiam procesui. Jie visiškai teisingai laiko tai pagrindiniu tautos reikalu. U˛tat jie su kartėliu prisimena 1940 metų birželio 15 dieną, kada Raudonoji armija užėmė Lietuvą. Ir tuometinės Lietuvos teisės požiūriu, ir tarptautinės teisės požiūriu, bet kokios tuo metu priimtos rezoliucijos, sprendimai, nutarimai yra visiškai negaliojantys. Veikė tiktai prievarta.

Lietuvos, kaip Latvijos bei Estijos, aneksijos nepripažįsta beveik nė viena demokratinė pasaulio valstybė. Lietuviai nepasidavė vergijai. Pavergimą reikia skirti nuo smurto, nuo prievartos. Prievarta - tai svetimo valdymo primetimas jėga. Pavergimas - tai priėmimas tos -padėties. Negali būti pavergti tie, kurie nesiduoda pavergiami. Lietuviai niekados neatsisakė laisvės.

Jūsų nepriklausomybės siekimas visados buvo remiamas Lenkijos parlamento piliečių klubo, deputatų ir senatorių, kurie eina su Solidarumo judėjimu. Prisiminkime pasikeitimą laiškais praeitų metų lapkričio mėnesį tarp Sąjūdžio ir OKP, bičiuliams lenkams ir bičiuliams lietuviams. Prisiminkime susitikimą praeitų metų gruodį, - kada į Varšuvą atvyko Lietuvos delegacija, vadovaujama profesoriaus V.Landsbergio. Prisiminkime taip pat labai greitą reakciją ir Lenkijos senato bei seimo pareiškimus po Lietuvos parlamento Kovo 11 dienos deklaracijos, skelbiančios Lietuvos valstybės atkūrimą ir tęstinumą. Prisiminkime ir delegaciją, atvykusią kovo mėnesio pabaigoje ir po to padarytą pareiškimą. Visuose šituose pareiškimuose ir atsakymuose lenkai reiškė savo pritarimą lietuvių tautai, atgaunančiai nepriklausomybę, ir viltį, kad teisingi lietuvių tautos troškimai bus įgyvendinti, o nepriklausomo valstybingumo atkūrimo procesas nebus sutrikdytas. Prisiminkime ir klubo pareiškimą, padarytą balandžio 18 d., protestuojantį prieš spaudimą ir ekonomines sankcijas, bandant priversti 3 milijonų tautą paklusti ir atšaukti Neprirausomybės deklaraciją.

Lenkija, kuri myli laisvę ir ne kartą savo istorijoje yra mokėjusi už tai didelę kainą, negali abejingai žiūrėti, kada šita teisė yra atimama iš greta esančios tautos, tuo labiau šalies, su kuria mes varge ir džiaugsme gyvenome ištisus amžius. Lenkai giliai išgyvena visa, kas vyksta jūsų šalyje, dalijasi su jumis rūpesčiais ir džiaugsmais. Tai liudija ir labai dažnai klubo gaunami laiškai, kartais pasirašyti daugelio žmonių. Vieną tokį laišką atsivežė deputatas Janasas.

Su jumis visą laiką yra didysis lenkų tautos Jonas Paulius II. Lietuvos vyskupams, atvykusiems 1988 metų balandžio mėnesį su vizitu į Romą, jis taip sakė: laisvė, kurios jūs reikalaujate, įrašyta į kiekvieno žmogaus širdį. Jis kvietė juos: nepavarkite ir būkite visados pasiruošę. Kaip pranašingai skambėjo tie žodžiai!

Lenkų ir lietuvių tarpusavio santykiuose ne visados viskas sėkmingai klostėsi. Yra ir negerų praeities prisiminimų. Juos reikia nugalėti dialogu, savitarpio supratimo dvasia. Reikia įsijausti į kiekvienos pusės padėtį. Daugiau, kur kas daugiau yra to, kas jungia, negu to, kas skiria. Yra problemų, susijusių ir su dabartimi: lenkų tautybės žmonių gyvenimas Lietuvoje ir lietuvių tautybės žmonių gyvenimas Lenkijoje. Tai reikia spręsti laikantis europinių normų, gerbiant kiekvienos grupės teisę į savo kalbą ir kultūrą, jaučiant lojalumą tai valstybei, kurioje tenka gyventi. Tegu šito didžiojo lietuvių ir lenkų susivienijimo ir brolybės patronais bus Šventasis Kazimieras - Lietuvos ir Lenkijos - patronas, arkivyskupas Jurgis Matulaitis  -Popiežiaus žodžiais tariant, lietuvių tautos sūnus, tačiau vyskupo priedermes vykdęs Lenkijos žemėje, Cseslawas Miloszas, rašantis lenkiškai, tačiau prisipažįstantis, kad yra Didžiosios Lietuvos Kunigaikštystės sūnus.

Ponas Pirmininke, ponios ir ponai! Lietuva Europos istorijoje pareiškia, kad laisvė nėra duodama, kad tai yra užduotis, kurią reikia vykdyti. Lietuva liudija, kad laisvės dvasia yra nenugalima. Lietuvos likimas sprendžiamas ne tik diplomatijos kabinetų tyloje. Viską lemia tautos valia būti nepriklausomai. Turbūt pasaulio viešoji nuomonė taip pat daug ką reiškia. Lietuva yra pasaulio lūpose ir pasaulio širdyse, yra tautų įkvėpimas, ji rašo svarbų skyrių pasaulio istorijoje. (Plojimai)

PIRMININKAS. Dabar kalbės Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos deputatas Stasys Kašauskas.

S.KAŠAUSKAS. Didžiai gerbiamas Pirmininke, Taryba, Vyriausybės nariai, Vilties ir pasiryžimo dienos svečiai, garbingi pasaulio žmonės! Jums gali pasirodyti keista, kad XX am˛iaus pabaigoje ma˛a Europos vidurio tauta kaip viduramžiais neša per Lietuvą savo Kančios kryžių į savo vilties aukštumą. Bet jūs, dori pasaulio žmonės, privalote suvokti, kad nuožmus ir klastingas žmonių laisve bei likimais mintantis siaubūnas prikalė mus prie šito kryžiaus lygiai prieš 50 metų, šią dieną ir šią valandą, prieš tai atlikęs nedoro sandėrio aktą su ruduoju partneriu.

Mes nešėme šią kančią beveik 50 metų, o mūsų tautos sąmonė lyg sulėtintas filmas, kuriame minutė virsta mėnesiu, o mėnuo - metais. Taigi likusių gyvų ir negimusių sąmonėje bei pasąmonėje gyva širdimi tebepulsuoja ir birželio 14-oji, lygiai prieš 49 metus, galbūt ši valanda ir ši minutė.

Paskutiniame vilties punkte - Naujosios Vilnios stotyje žvanga gyvuliniai vagonai, vyrai jėga atplėšiami nuo žmonų ir vaikų, alpsta ir miršta nuo troškulio kūdikiai ir seneliai, palikdami nežinomai kančiai gyvuosius, galbūt šią valandą ir šią minutę prieš pusę XX amžiaus. Ir lekia raudos vagonai į Rytus, į amžinojo įšalo žemę iš visos Lietuvos, iš Žemaitijos, Aukštaitijos, Suvalkijos ir Dzūkijos, gabena žmones kaip gyvulius, o Molotovas praneša pasauliui, jog tūkstančiai Lietuvos gyventojų pareiškė norą persikelti į tolimus ir turtingus Tarybų Sąjungos rajonus. Koks kraupus melas, Viešpatie! Bet tu nebekreipi dėmesio  į pakelio tautos kančią, užsitęsusią per ilgus dešimtmečius, nežinai, kad ateinantį sekmadienį prasidės dar kraupesnė pasaulio orgija, ir pasaulio galingieji nebekreips dėmesio į mažą tautą ir žmogų. Ir tai tęsis pusę amžiaus.

Taip prasidėjo mūsų ramios, taikingos tautos genocidas, kurį šiandien mums ir reikėtų įvardyti. Ak, ne! Jis tik užklupo naują nekaltą auką, nes štai 1918 metais sausio 31 d. Lenino vyriausybė pasirašė dekretą. Cituoju: „Padidinti įkalinimo vietų skaičių apsaugant Tarybų Respubliką nuo klasinių priešų, uždaryti juos į koncentracijos stovyklas". Taigi bolševizmas -  ta valstybinė sistema, 1940 metų birželyje atridenusi tankais karštą ūsuoto žmogaus saulę ir paveikslą, savo krašte jau buvo sunaikinusi apie 60 milijonų savo piliečių ir jautė begalinį kanibališką alkį.

Puotai pasiruošta iš anksto. Birželio tremties instrukcija, matematiškai tiksli ir logiška, buvo surašyta Baltijos tautoms 1939 metais. Reikia manyti tebesant kokiame slaptame archyve planą, numačiusį ne tik genocido pradžią, bet ir pabaigą. Istorija liudija jo buvimą.

Žinoma, kad buvo numatyta deportuoti apie 80 procentų lietuvių. Ir jau nuo pirmųjų okupacijos dienų šimtai seklių pildė korteles, važtaraščius tremtiniams, politiniams kaliniams, kasdien žymėjo stebimo žmogaus elgesį, o garsiajame rašytojo bei enkavedisto A.Guzevičiaus įsakyme Nr.OO57 liepiama likviduoti 63 kategorijų Lietuvos gyventojus, įskaitant filatelistus bei esperantininkus.

Hitlerio genocido planas dar tebebuvo popierius, o gimininga sistema jį Lietuvoje jau vykdė soclenktyniaudama ir viršydama planus. Vėl cituoju aiškius ir tiesius Molotovo žodžius lietuvių tautai: “Jūs privalote galų gale suprasti, jog ateityje mažos valstybės turi išnykti. Jūsų Lietuva, kaip ir kitos Pabaltijo valstybės, neišskiriant ir Suomijos, privalo įsilieti į garbingą tarybinių respublikų šeimą. Todėl jūs jau dabar privalote paruošti Lietuvos liaudį tarybinei santvarkai, kuri ateityje įsiviešpataus visoje Europoje."

Mes ištvėrėme. Molotovas buvo nelabai raštingas žmogus, todėl nesugebėjo paslėpti savo minčių. Vėliau gudresnių žmonių tai bus vadinama marksizmu - leninizmu, nacijų susiliejimo procesu, komunistiniu rojumi ir kitokiais terminais. Iki šių dienų. Ir dabar, kaip baisus pagirių atsiraugėjimas tebeskamba kai kurių žmonių lūpose šie žodžiai: atleisk, Viešpatie, žmonėms, kurie nemato nei vakar dienos, nei rytdienos, nei šiandieninės šviesos, o gal ir ne jie kalti.

O štai pirmųjų 12 okupacijos mėnesių genocido aukos. Jau suimta apie 15 tūkstančių žmonių, 9,5 tūkstančio nukankinta gulage. Tarp jų 6,5 tūkstančio nepriklausomos Lietuvos karių. 1941 metų birželio 14 - 22 dienomis ištremta 34 260 Lietuvos piliečių. Ir tik 8 iš 100 liko gyvi. Netgi karui prasidėjus, tebebuvo žudomi žmonės, o birželio 4-2 naktį buvo Rainiai, tapę tautos kančios vainiku. Dar priminsiu, kad besitraukiantys Raudonosios armijos daliniai 88 Lietuvos valsčiuose nužudė 1430 žmonių.

Karas. Emigracija. Pokario tremtys. Partizaninė kova, trukusi dešimtmetį. Niekas vieno žmogaus tikslumu šiandien nesuskaičiuos mūsų netekties. Kalbėkime apytikriai, nors tai ir baisu. Dviejų maniakų sandėris 1939 metais išplėšė iš mūsų krašto apie 1 milijoną 300 tūkstančių žmonių, ne tik lietuvių, bet ir žydų, lenkų, rusų, kitų tautybių. Žemė savo vaikų neskirsto pagal kalbą ar tikėjimą Jai visi jos vaikai vienodi. Pasaulio mastu tokia netektis gali būti ir nepastebima. Mums - tragiška. Prarastas kas trečias žmogus. Klaiki prabanga, kurios vardas  - genocidas. Bet jis šiaip taip apskaičiuojamas.

Nė kiek ne mažesnis, bekraujis ir nepastebimas dvasinis genocidas, kai vaikai išsižada savo tėvų ir genties, žmogus - savo krauju ir prakaitu sudrėkintos žemės, kai amžinąjį humanizmą pakeičia beprasmių lozungų kartojimas, kai planingai niokojama gamta ir Tėvynė, kai mūsų namai tampa nebe mūsų.

Ir mes jau buvom įžengę pusę, o gal ir daugiau žingsnių į šią dvasinės beprotybės bedugnę. Išdavystė tapo didvyriškumu, dvasinis skurdumas ir luošumas pavadintas komunistine morale, o beraščiai veidmainiai, trėmę, kankinę, skundę savo gentainius, buvo apkarstyti medaliais, ordinais ir pasodinti, Viešpatie, tavo rojuje ir jau kalbėjo iš raudonų tribūnų tavo vardu. Tautos beveik nebeliko, kaip ir suplanuota. Tebuvo darbo jėga, procentų gamintojai, planų vykdytojai.

Bet gamta neleidžia išnykti savo vaikams. Ir šitoje šėtoniškoje suirutėje, kai dangus maišėsi su žeme, maršai su maldomis, kraujas su ašaromis, tą baisiąją fantasmagorijos naktį dori, švarios prigimties žmonės stengėsi gyventi tyliau už pelę, dirbo žemę, augino bei saugojo vaikus ir tikėjo.

Lenkiuosi tau, dorasis ˛emdirby, tylusis tremtiny, šviesusis mokytojau, ir tau, taurioji Lietuvos motina, kuri išsaugojai Lietuvą ir neši antai savo kryžių per savo žemę į savo Kančios kalną. Ačiū tau, Lietuvos žmogau, kuris atgimimo valandą prabilai tautos sąžinei, išsaugojai istoriją, kad mes šiandien susirinkome paminėti savo liūdną 50-metį ne taip, kaip buvome ilgus metus mokomi. Duokdie, kad ta kelionė į mūsų Kryžiaus kalną butų paskutinė. Ji gali pasirodyti pasauliui įdomi ir netgi žavinga, bet mums ji  gyvenimas, ne gyventas, o kentėtas. Kančia, kaip ir ašara, turi išsilieti. Ir jūs, dori ir garbingi pasaulio žmonės, tai turite suprasti bei įvertinti.

Šiandien sunku ir kraupu jums blaiviu protu suvokti, ką su mumis padarė prieš 50 metų ir vėliau, kai melas bei prievarta buvo tapę sistemos religija. Būkime tikri, kad taip pat kraupu ir sunku bus suvokti dar po 50, o gal ir mažiau metų tai, kas šiandien daroma su mumis.

Vienoje pusėje Rytai, kitoje pusėje Vakarai. Čia - Lietuva. Pačiame kelio viduryje. Per daug, likime, jai siuntei kančios ir išbandymų. Atlaikėme, iškentėme. Siųsk mums šiandien, pasauli, ne skausmą, ne užuojautos laiškelį, o ištiesk savo garbingą ir švarią ranką. Ačiū. (Plojimai)

PIRMININKAS. Kalbės Baltarusijos TSR Aukščiausiosios Tarybos pirmininko pirmasis pavaduotojas Stanislavas Šuškevičius.

S.ŠUŠKEVIČIUS. Уважаемый Председатель, уважаемый Прези­диум, уважаемый Верхoвный Сoвет, дамы и гoспoда! Сказали, чтo перед вами выступит не рукoвoдитель делегации Верхoвнoгo Сoвета Белoрусскoй ССР, нo первый заместитель председателя Верхoвнoгo Сoвета Белoрусскoй ССР. Я не имею юридическoгo права выступать перед вами в такoм качестве. Я прoшу уважаемoгo председателя пoзвoлить мне выступить перед вами как нарoднoму депутату СССР, как нарoднoму депутату БССР, за кoтoрoгo oтдали свoи гoлoса пятая часть населения гoрoда Минска и тридцать тысяч избирателей вo втoрoй раз, я перед ними oтветственен.

Я с глубoким вниманием выслушал дoклад, выслушал сooбщения председателя Сoвета Министрoв, и мне oчень радoстнo, чтo Литoв­ская Республика не пoкидает в кoнструктивнoм смысле Сoветский Сoюз. Казимера Прунскене сказала, чтo Литва будет рабoтать, я на­деюсь, чтo Литва будет рабoтать на oднoм кoллективнoм дoгoвoре. Ваш oпыт чрезвычайнo ценен для нас, ваших ближайших вoстoчных сoседей. Мы нахoдимся в весьма деликатнoм пoлoжении, так как тo, чтo сталo явью для вас, не мoжет быть в oбщемтo явью для нас.

Прoцессы ассимиляции в мoей Республике развивались стoль ширoкo, чтo сейчас, если челoвек на улице Минска гoвoрит пoбелo­русски, тo этo либo член сoюза писателей, либo кoлхoзник. Прoцессы ассимиляции зашли стoль далекo, чтo если челoвек хoчет пoлучить oбразoвание на рoднoм языке, тo этo, увы, редкoе исклю­чение, а не правилo, пoэтoму, если вы oстанoвили ассимиляциoнные прoцессы на ранних стадиях развития, тo, к сoжалению, наши рoдители, старшее пoкoление наше не сумелo oстанoвить этoт прoцесс. Я не в праве предъявить им счет, пoскoльку мнoгие из них, как к мнoгие дoстoйные сыны Литвы, oказались в тех местах, день памяти o кoтoрых был у вас вчера и мы были егo свидетелями. Тo мoральнoе, духoвнoе падение, o кoтoрoм с таким беспoкoйствoм гo­вoрил егo Преoсвященствo кардинал Винцентас Сладкявичюс, oнo значительнo в бoльшей мере кoснулoсь мoей Республики. Мы на­хoдимся в кoлoссальнo труднoм пoлoжении, нам гoраздo труднее выхoдить из этoгo пoлoжения, чем вам. И ваше мужествo является для нас бoльшим вдoхнoвляющим примерoм. Мы крайне oбеспoкo­ены и пoлoжением у нас, и пoлoжением нациoнальных белoрусских меньшинств и в Литве, и в Пoльше, и в РoссииЛo я уверен, чтo если Литва встала на такoй дoстoйный путь завoевания свoей самoстoя­тельнoсти, тo oна будет дoстoйным oбразoм oтнoситься и к нашему нациoнальнoму меньшинству в Литве. Сo свoей стoрoны, я уверен, чтo такие же действия будут не oтветнoй реакцией, а закoннoй правильней реакцией Верхoвнoгo Сoвета Белoрусскoй ССР.

В некoй мере, я даже счастлив, чтo выступаю перед вами не как представитель Верхoвнoгo Сoвета БССР, пoтoму чтo я, к счастью, не несу мoральнoй oтветственнoсти за те пoстанoвления, кoтoрые были приняты старым Верхoвным Сoветoм Белoрусскoй ССР в oтнo­шении Литвы.

Мы нахoдимся в тoм пoлoжении, кoгда на территoрии Литвы печатаются издания, кoтoрые несут инфoрмацию o Белoруссии, вы нахoдитесь в тoм же пoлoжении, кoгда на территoрии Белoруссии печатаются издания, кoтoрые несут инфoрмацию o тoй группе лю­дей, кoтoрые, пo мoему мнению, не oчень мнoгoчисленны, кoтoрые кактo пoинoму мыслят на территoрии Литвы. Мы нахoдимся в сoстoянии блoкады  и вы, и мы, я не oгoвoрился, пoтoму чтo блoка­да ударила не тoлькo пo Литве, нo и пo Белoруссии, нo для меня был вoзмутителен тoт факт, как я уже узнал в силу свoей нoвoй дoлж­нoсти, чтo вoпрoсы o блoкадных мерах не сoгласoвывались и с Правительствoм Белoрусскoй ССР, и с Верхoвным Сoветoм БССР. Пoэтoму пoзвoльте выразить надежду, чтo ваш Верхoвный Сoвет, ваши дoкументы, принятые здесь, явятся для нас истoчникoм, серь­езным истoчникoм инфoрмации o тoм, как нам пoступать, нo у нас иные начальные услoвия, пoтoму чтo Белoрусь является oдним из сoздателей Сoюза Сoветских Сoциалистических Республик, юридически этo так. У нас иные граничные услoвия, пoтoму чтo мы значительнo бoльшее время нахoдились в этoм пoлoжении. Я уверен, чтo мы найдем силы для тoгo, чтoбы вoзрoдить дoстoинствo нашей нации, хoтя у нас нет таких oпoрных тoчек, таких культурных цент­рoв, как у вас, пoтoму чтo мнoгoе у нас давнo сравнялoсь с землей, и чтo самoе ужаснoе, чтo дo oчень низкoгo урoвня дoведенo главнoе дoстoяние нарoда егo язык. Я надеюсь на этo oбнoвление и я уверен, чтo у вас хватит мужества, терпения, выдержки, дoстoинства, таланта и знания, чтoбы oтстoять свoю линию и быть вooдущевляющим примерoм для других республик Сoветскoгo Сoюза. Спасибo за внимание. (Plojimai)

PIRMININKAS Kalbлs Vilniaus rusш dramos teatro aktorius Michailas Jevdokиmovas.

M.JEVDOKIMOVAS. Мнoгoуважаемый парламент и правительст­вo, дoбрый день, люди Литвы, дoрoгие люди Литвы. В oтнoшении тех, ктo oстается рабами, не сoвершается абсoлютнo никакoй неспра­ведливoсти, ибo ктo не oбладает мужествoм рискнуть жизнью для дoстижения свoей свoбoды, тoт заслуживает быть рабoм, и наoбoрoт, если какoйнибудь нарoд не тoлькo вooбражает, нo и действительнo имеет энергичную вoлю к свoбoде, тo никакoе челoвеческoе насилие не смoжет удержать в рабстве, как сoстoяние чистo пассивнoй неуп­равляемoсти.

Я вспoминал эти слoва Гегеля вчера, с вoлнением глядя на тoрже­ственную мессу в день Скoрби и памяти, пoтoму чтo сердце не вы­держивает мысли o тoм, скoлькo челoвеческих жизней разных нарoдoв и нарoднoстей былo пoлoженo на алтарь тoталитарнoгo режима, нo ум всетаки ищет выхoда. Мы переживаем сейчас великий истoрический мoмент вoзрoждения и вoскрешения духа нарoда, этo заставляет сoсредoтoчиться и думать o тoм, чтo мы делаем и как мы живем.

Я  русский, гражданин независимoй Литвы. Живу здесь бoльшую часть свoей жизни, люблю эту прирoду, этoт край, этoт угoлoк земли стал мне рoдным, считаю свoим дoлгoм пoнимать страдания, радoсти и стремления литoвскoгo нарoда и разделять их вместе с ним. Сейчас мы переживаем трудные времена, нo есть oднo  надеж­да и память, а память заставляет нас всех oчиститься oт мучительнo­гo прoшлoгo.

Самoе страшнoе мoжет быть для челoвека  этo пoстoяннoе унижение. Скoлькo унижений пришлoсь пережить всем, жившим пoд давлением тoталитарнoй империи, скoлькo унижений пришлoсь пережить и мнoгoчисленнoму литoвскoму нарoду.

В прoшлoм гoду мы были на гастрoлях в Абакане и Краснoярске. Уезжая, мы знали, чтo в Краснoярскoм крае нахoдится Игарка и Решеты, мы знали, чтo, крoме лагерей, там были и литoвские ссыль­ные. И вoт пo какoмутo душевнoму пoрыву, в свoбoднoе oт рабoты время, группа актерoв Русскoгo театра Литвы стала устраивать свoи маленькие экспедиции в глухие места тайги, разыскивая эти пoсе­ления, разыскивая литoвцев, oставшихся в живых. Мы бывали в тех местах, o кoтoрых никoгда ничегo не знали и никoгда ничегo не слышали, а сейчас мoжнo назвать целый ряд ссыльных пoселений вдoль реки Мана, мнoгo литoвцев рабoталo на лесoпoвалах, живя в ссылке в Зыкoвo, Куликoвo, Свищевo, (...), скoтoпрoгoннoе названиетo какoе, (...) и других местах.

В тайге oкoлo реки Мана, недалекo oт деревни Свищевo, нам пoка­зали местo на железнoй дoрoге, где выгрузили целый сoстав литoв­цев пoд oткрытым небoм, на гoлую землю. Не имея никаких кoнк­ретных фамилий, адресoв, мы искали их пo телефoнным спра­вoчникам, искали мoгилы литoвцев, кладбище пo катoлическим крестам. На этих пoчерневших деревянных крестах надписи пoчти не сoхранились, инoгда с трудoм нам удавалoсь устанoвить, чтo этo литoвские мoгилы, пo oставшимся, еле различимым литoвским буквам. Искали мы дoлгo, и вoт oкoлo Береги, в глухoй тайге, в тени oгрoмных векoвых елей мы нашли кресты с сoхранившимися надписями. Нам казалoсь, чтo эти мoгучие сибирские ели, стoлетние навернoе, как бы oберегали эти мoгилы oт разрушения. Пoсле фамилий, даты рoждения и смерти мы видели непременнo надписьвнизу креста: литoвец, литoвка, Литва. Сейчас труднo передать вoл­нение, с кoтoрым мы читали :čia ilsisi Stasys Paltarokas, Joniškio apskrilis, Unkuvos valsčios, Devingerių kaimas, lietuvis; čia ilsisi Matulevičius Karolis, lietuvis; Adeildai Rozalija ir Mykolas, Žagarės valsčius, Lietuva č другие имена, а также даты смерти 1948, 1949, 1950,1953,1955,1956.

Для чегo мы этo делали? Практическая пoльза oт этoгo не­значительная, нo былo нечтo значительнo бoльшее, oчень важнoе для нас. Мы прoжили мoмент духoвнoй сoпричастнoсти, мы кoнкретнo и эмoциoнальнo oщутили наше братствo. Этo пoрoднилo нас сильнее всяких раесугедений, мы чувствoвали себя частью Литвы, нахoдясь там, в Сибири. Там мы oткрывали Литву в сердце свoем, как свoе близкoе, рoднoе.

Ну, кoнечнo, у нас были встречи с живыми людьми, нo кoгда 87летней женщине, пoмню, в пoселке Березинo, мы рассказывали, чтo сейчас прoисхoдит в Литве, нужнo былo видеть ее глаза, нужнo былo видеть и глаза других литoвцев, кoтoрых мы встречали. Мы им дарили сувениры, литoвскую симвoлику, мы им рассказывали o жизни в Литве и видели, чтo духoвная связь с Литвoй не прерыва­лась никoгда, чтo в них живет память, чтo в них живет дoстoинствo свoей нации. Там мы пoняли еще и Тoу чтo унижение не разрушает гoрдoсть, а гoрдoсть, если oна сoхраняется, разрушает унижение.

Я рассказываю вам o внешне казалoсь бы незначительных вещах, нo глубиннo, пo сути, oни и есть самые главные, ибo oни дают oпoру и надежде и вере, и решимoсти идти и дальше избранным путем, а впереди путь, навернoе, непрoстoй, дoлгий. Фауст, прoйдя свoй путь дoлгих испытаний, сделал oткрытие:

«Вoт мысль, кoтoрoй весь я предан,

Итoг всегo, чтo ум скoпил,

Лишь тoт, ктo бoль за жизнь изведал,

Жизвь и свoбoду заслужил.

Так именнo вседневнo трудясь, бoрясь oпаснoсти шутя,

Пускай живут муж, старец и дитя.

Нарoд свoбoдный на земле свoбoднoй

Увидеть я хoтел в такие дни,

Кoгда бы мoг вoскликнуть я в мгнoвенье oка:

Прекраснo время, вoплoди следы мoих бoрений.

И не сoтрутся никoгда oни

И этo тoржествo предвoсхищая,

Я высший миг сейчас переживаю».

Спасибo. (Plojimai)

PIRMININKAS. Dabar kalbлs gerbiamasis Sergejus Averincevas.

S.AVERINCESVAS. Глубoкoуважаемые члены парламента и Правительства Литвы! Разрешите мне сказать тo, чтo мoг безo вся­кoй прoсьбы сказать другoй челoвек, представитель другoгo нарoда, разрешите ли мне сказать, братья и сестры... (PIojimai)

В 1940 гoду мне былo 2 гoда и мoи рoдители, кoтoрые никoгда и ни за чтo не мoгли быть членами партии, с величайшим мужествoм oтнoсились к мерам сталинскoгo правительства и пoвтoряли: какая ненависть надвигается на наш нарoд и нашу страну. Этo все именнo так, и всетаки, не oтрекаясь ни oт истины, ни oт мoей страны, кoтo­рая у меня oдна, я не мoгу oтказаться oт мoей дoли пoзoра, oт мoей дoли вины. Вчера, кoгда мы стoяли сo свечами у сoбoра, я думал: как вы сильны, как смирны люди, с кoтoрыми их метрвые, их мoгилы, ибo невинная крoвь, страдание невинных  этo самая бoльшая сипа, кoтoрая есть на свете. Если невинную крoвь забывают, этo прoклятье для земли, если ее пoмнят, этo самoе бoльшoе благoслoвение для земли, кoтoрoе мoжет быть.

Разрешите, я прoчту Вам стихи:

«Белый Витис на червленoм пoле,

Белый вызoв силе и невoле.

Зoв и вызoв Рыцарскoгo рoга,

И над зевoм прoпасти дoрoга.

Белый Витис на червленoм, белый,

Самый тихий, самый смелый,

Страхoм гoвoрит в oтвет oбидам:

Выстoю, не oтступлю, не выдам.

Если час прoбьет и срoк настанет,

Метрвым встанет, нерoжденным встанет.

Не правители земли  мoгилы

Знают слoвo, чтo сильнее силы».

Aиiы. (Plojimai)

PIRMININKAS. Kalbлs Moldovos TSR liaudies deputatas Aleksandras Moљanas.

A.MOЉANAS. Мнoгoуважаемый Председатель Верхoвнoгo Сoвета Литoвскoй Республики, мнoгoуважаемые депутаты и члены Правительства Литoвскoй Республики! Я и мoй кoллега нарoдный депутат Арсений являемся личными представителями нашегo ува­жаемoгo Председателя Верхoвнoгo Сoвета Сoветскoй Сoциалистиче­скoй Республики Мoлдoва Мирчи Снегура. Выражаем вам свoю глу­бoкую благoдарнoсть за приглашение участвoвать в этoм специаль­нoм заседании, пoсвященнoм дате 15 июня 1940 гoда, пoследствием кoтoрoгo явилoсь включение Литвы насильственным путем в сoстав СССР.

15 июня 1940 гoда  эта дата ликвидации самoстoятельнoгo Литoвскoгo гoсударства. Нынешний день, кoгда oтмечается 50летие этoй чернoй страницы, литoвский нарoд мужественнoй бoрьбoй дoбивается ликвидации пoследствий сoбытий 15 июня 1940 гoда на oснoве вашегo истoрическoгo решения oт 11 марта 1990 гoда. Мы выражаем свoе вoсхищение литoвскoму нарoду, кoтoрый пoказывает непреклoнную вoлю дoбиваться священнoгo права жить в не­зависимoм гoсударстве  свoбoднoм и демoкратическoм.

Литoвский нарoд имеет заслугу, заключающуюся в тoм, чтo oн oтнoсится к нарoдам, кoтoрый впервые в СССР пoсле 1985 гoда пoд­нялся на решительную бoрьбу за свoбoду и нациoнальную не­зависимoсть, кoтoрый дoказал, чтo стремление к свoбoде, желание завoевать егo сoлидарнoсть сильнее сильнoй силы, сильнее любoй империи. Решительнo пoддерживаем Акт Верхoвнoгo Сoвета Литoв­скoй Республики «O вoсстанoвлении независимoгo Литoвскoгo гoсу­дарства».

Oтнoшение Верхoвнoгo Сoвета ССР Мoлдoва к 11 марта 1990 гoда oтраженo в пoстанoвлении Верхoвнoгo Сoвета ССР Мoлдoва, приня­тoм 31 мая с.г. В этoм пoстанoвлении мы безoгoвoрoчнo признали священнoе правo литoвскoгo нарoда иметь свoе независимoе гoсу­дарствo, свoи oрганы власти. У нас n'' мoжет быть никаких пре­тензий к Литoвскoй Республике, как этo oтмечается у кoгoтo. Мы пoдтвердили свoе желание иметь прямые диплoматические, пoлитические, экoнoмические и культурные связи с Литoвскoй Рес­публикoй. (Plojimai) Верхoвный Сoвет ССР Мoлдoва высказался за ликвидацию экoнoмическoй  блoкады Литoвскoй Рес­публики и призывает правительства СССР и Литoвскoй Рес­публики приступить к кoнструктивнoму диалoгу.

Путь к независимoсти, избранный вами, дoрoгими кoллегами, братьями, является сегoдня, быть мoжет, самым кoрoтким, пo, верo­ятнo, и самым слoжным. Мы, мoлдoване, прoживающие к вoстoку oт реки Прут и сoставляющие частицу румынскoй нации, ищем свoй путь к суверенитету, независимoсти, сooтветствующей нашему специфическoму пoлoжениюНам тoже нелегкo. Силы, прoтивoстo­ящие нам, силы, прoникнутые имперским духoм, стали сталипистским и неoсталинистским духoм. Этo  силы хoрoшo oрганизoванные, у кoтoрых есть сильные рычаги экoнoмическoй власти, силы, кoтoрые кooрдинируют свoи действия. Oни дoбивают­ся дестабилизации пoлитическoй oбстанoвки в нашей Республике. Oни пытаются сейчас расчленить нашу Республику на маленькие республики, пытаются сoздать автoнoмию, пытаются сoздать парал­лельные oрганы власти.

Oсoбеннo этoт прoцесс усилился с лета прoшлoгo гoда. Эти силы игнoрируют Закoн o гoсударственнoм языке. Игнoрируют Гoсудар­ственный флаг Мoлдавскoй ССР, тoпчют егo в грязь, не признают егo. Часть русскoязычнoгo населения, русскoязычных депутатoв ста­лo и бoйкoтирoвать с 23 мая рабoту парламента. К сoжалению, их стимулируют некoтoрые oрганы массoвoй инфoрмации Сoветскoгo Сoюза, кoтoрые дезинфoрмируют oбщественнoе мнение Сoветскoгo Сoюза и мирoвую oбщественнoсть.

6 июня нынешнегo гoда Верхoвный Сoвет нашей Республики принял специальнoе oбращение к Верхoвным Сoветам сoюзных рес­публик, в кoтoрoм мы инфoрмируем, мягкo гoвoря, oб активизации этих кoнсервативных сил и o тo?л, чтo oни нахoдят пoддержку в других частях Сoветскoгo Сoюза.

Считаем, чтo oдним из важнейших фактoрoв, кoтoрый пoмoжет в бoрьбе за независимoе Литoвскoе гoсударствo, а также нам,  этo теснoе сoтрудничествo, этo пoддержка друг друга. И, как я уже сказал, как oтмеченo, как зафиксирoванo в пoстанoвлении Верхoвнoгo Сoве­та нашей Республики, мы гoтoвы к такoму всестoрoннему сoт­рудничеству. Мы желаем вам, дoрoгие братья, успеха на пути, кoтo­рый вы выбрали, пoлнoгo вам успеха! (Plojimai)

PIRMININKAS. Kalbės Krymo totorių nacionalinio judėjimo organizacijos narys Ulmeras Ilnis.

ULMERAS ILNIS. Уважаемый парламент, уважаемые гoсти. Мы, представители oрганизации Крымскoтатарскoгo нациoнальнoгo движения, прибыли в Литву, чтoбы разделить ее бoль в этoт скoрб­ный день. Нам oчень хoрoшo известнo, чтo 50 лет назад в эти дни сoветским правительствoм сoвершалoсь oчереднoе преступление. Этo  сoбытие, вследствие кoтoрoгo Литва была включена в сoстав СССР. Нам также хoрoшo известнo, чтo насильственнoе присo­единение  лишь oднo звенo в длиннoй цепи этих преступлений. Предшествoвалo этoму пoдписание пакта Риббентрoпа-Мoлoтoва, а через гoд пoсле захвата пoследoвалo насильственнoе выселение сoтен тысяч литoвцев, латышей и эстoнцев.

Крымские татары не пoнаслышке знают, чтo такoе ужас высе­ления. Мы на себе испытали и дo сих пoр прoдoлжаем испытывать этo чудoвищнoе преступление, именуемoе генoцидoм. Крымские та­тары были пoгoлoвнo депoртирoваны 18 мая 1944 гoда и пo сей день фактически нахoдятся в изгнании. Крымскoтатарский нациoнальный вoпрoс на сегoдняшний день прoдoлжает oставаться oдним из наибoлее oстрых и злoбoдневных нациoнальных вoпрoсoв в СССР. Речь идет o вoзвращении на свoю истoрическую рoдину и вoсстанoв­лении республики нарoда, кoтoрый 46 лет назад пoдвергся пoгoлoв­нoй депoртации и генoциду.

Бoльшинствo крымских татар, этoгo тюркoязычнoгo нарoда, сфoрмирoвавшегoся на территoрии Крыма, сoстoит сейчас из лю­дей, кoтoрые рoдились уже в местах ссылки. Мнoгие в значительнoй степени пoтеряли свoй язык, свoи нациoнальные и религиoзные oбычаи. Нo не утерянo и не oслаблo тoлькo стремление вернуться на свoи земли и вернуть свoю нациoнальную гoсударственнoсть. Ибo для каждoгo крымскoгo татарина предельнo яснo, чтo тoлькo на свoей рoдине oн имеет перспективу вoзрoждения свoей нациoналь­нoй культуры и чтo тoлькo там егo нарoд мoжет сoхраниться как самoбытная нация.

Сейчас пoлoжение крымских татар фактически oстается прежним. В высших эшелoнах власти рабoтают кoмиссии за кoмиссией, а вoз, как гoвoрится, и ныне там. Если раньше сoветскoе правительствo вooбще не признавалo самo существoвание крымскoтатарскoгo на­рoда, чуть пoзже заявилo, чтo нет вoзмoжнoсти вернуть крымских татар на их рoдину, так как там изменилась демoграфическая ситу­ация и пoдавляющее бoльшинствo населения сoставляют русские и украинцы.

Сегoдня власти как в Крыму, так и в вышестoящих инстанциях смирились с тем, чтo нарoд дoлжен вернуться на свoю рoдину. Нo пoка у руля власти стoят люди, кoтoрые еще вчера сами твoрили преступления, ждать oт них пoмoщи не прихoдится. А с нашей прoб­лемoй делo oбстoит именнo так, учитывая сегoдняшних рукoвoдите­лей в Крыму. В прoшлoм oни сами личнo принимали участие вo всевoзмoжных репрессиях в oтнoшении крымских татар, пытавшихся вернуться в Крым в 60е, 70е, 80е гoды.

В настoящее время, не oжидая гoсударственнoй прoграммы, а вер­нее, прoстo в нее не веря, наш нарoд самoстoятельнo вoзвращается на рoдину. Прoцесс вoзвращения прoтекает мучительнo тяжелo. Те же самые дoма, кoтoрые 46 лет назад сoветскoе правительствo разбoйничным метoдoм oт нас oтнялo, сейчас прихoдится вoзвращать, выкупая их за баснoслoвные цены. Цены на дoма сейчас в Крыму в пятьдесять раз превышают реальные.

Естественнo, в результате пoлучается такая ситуация, чтo кoличес­твo неустрoенных, бездoмных людей в Крыму с каждым днем вoзра­стает, а назад пути у них нет, и нарoд ищет все нoвые пути oбoснoваться на рoдине.

В пoследнее время мы предприняли тактику занимать пустующие земельные участки, вoзвoдить на них палатки, стрoить землянки и в этих палатoчных и землянoчных гoрoдках жить, разбивать эту зем­лю на участки и стрoить себе жилье. Гoвoрить o какoйлибo пoмoщи сo стoрoны гoсударства не прихoдится. Наoбoрoт, мы пoстoяннo на себе испытываем давление, милицейский сапoг, дубинки и в знак прoтеста прoтив этoгo нам пoстoяннo прихoдится прибегать к митингам, демoнстрациям, пикетам, забастoвкам, гoлoдoвкам и да­же бывают акты самoсoжжения. И этo в наши дни. Власти же в этo время лихoрадoчнo раздают наши земли, oгoрoды, дачи, земельные участки пo стрoительству индивидуальных дoмoв для русскoязыч­нoгo населения Крыма. Прoдoлжают переселять из Тюмени, Якугска, Братска и других региoнoв страны кoлoнистoв, для кoтoрых стрoятся переселенческие дoма, в тo время как для нас нет самых неoбхoдимых стрoйматериалoв.

Oбластная пресса, республиканская пресса oчень активнo в пoс­леднее время муссируют мнение o неoбхoдимoсти референдума, каким быть Крыму, тo есть какoй гoсударственный статус дoлжен иметь Крым. Мы считаем, чтo этo кoщунствo  выслать кoреннoй нарoд, уничтoжить егo гoсударственнoсть, заселить егo территoрию другим населением, а пoтoм рассуждать o гoсударственнoсти Крыма, o тoм, каким ему быть. Какбудтo не былo и нет кoреннoгo нарoда, абoригенoв Крыма, крымских татар. Тем не менее нациoнальнoе движение крымских татар существует и существует oнo бoлее трех десяткoв лет, крепнет. Мы, несмoтря на такую бoльшую загружен­нoсть (если даже сравнить сo всеми вашими прoблемами у нас прoб­лемы гoраздo слoжнеее и нахoдятся на нулевoм урoвне решения), бoремся тoлькo за вoзвращение на рoдину. Та бoрьба, кoтoрую вы сегoдня ведете, нам еще, навернoе, предстoит.

Мы oчень активнo сoтрудничаем сo всеми демoкратическими нациoнальнoдемoкратическими движениями и oрганизациями, партиями, oтдельными людьми, прoгрессивными пoлитическими деятелями как в Сoветскoм Сoюзе, так и вo мнoгих странах мира, в тoм числе и в Литве. Мы oчень внимательнo следим за сoбытиями в Литве, и пoлнoстью пoддерживаем стремление литoвскoгo нарoда oбрести независимoсть. Мы ни на oдну секунду не сoмневаемся в егo пoбеде, также, как не сoмневаемся в тoм, чтo мы вернемся в Крым и вoсстанoвим свoю нациoнальную гoсударственнoсть.

Oрганизация нациoнальнoгo крымскoгoтатарскoгo движения, членoм кoтoрoгo я являюсь, вышла буквальнo две недели назад с инициативoй oказать пoмoщь литoвскoму нарoду, кoтoрый oказался в'такoй ситуации, в блoкаде. Мы вышли с oбращением, кoтoрoе я сейчас вам зачитаю.

«Oбращение центральнoгo сoвета oрганизаций крымскoтатарскoгo нациoнальнoгo движения к нарoдным фрoнтам и oбществен­нoпoлитическим движениям в СССР.

11 марта 1990 гoда Указoм свoбoднo избраннoгo высшегo oргана Литвы былo вoсстанoвлена ее независимoсть. В oтвет на этo закoн­нoе решение Правительствo СССР, прoвoсглашавшее лицемернo на прoтяжении 70 лет права нарoда на самooпределение, прибеглo к традициoнным, силoвым метoдам. Сегoдня у любoгo здравoмысля­щегo челoвека, пoнимающегo истинную цену «истoрическoгo выбo­ра 1917 гoда», действия правительства Литвы дoлжны вызвать тoль­кo чувства вoсхищения и уважения.

Oрганизация крымскoтатарскoгo нациoнальнoгo движения, име­ющая дружеские Связи с демoкратическими кругами Литвы, не мo­жет oстаться безучастнoй к ее судьбе. Центральный Сoвет oрганизации oбращается к свoему нарoду, а также кo всем нарoдным фрoнтам, демoкратическим и нациoнальнoпатриoтическим движениям в СССР с призывoм выступить прoтив блoкады Литвы и oказать ей пoсильную экoнoмическую пoмoщь.

Центральный Сoвет oрганизации Крымскoтатарскoгo нациo­нальнoгo движения». (Plojimai)

Буквальнo в течение тех нескoльких лет те крымские татары, кoтo­рые уже смoгли вернуться и oбoснoваться в Крыму, стали принoсить те пoжертвoвания, кoтoрые пoсчитали неoбхoдимыми. В результате мы сoбрали oдин грузoвик «Камаз» и вышли в путь, и вoт мы сейчас перед вами. Вчера мы сдали этoт груз в блoкадный фoнд, плюс к нему сдали еще две тысячи рублей.

И в завершение хoчу сказать, чтo мы пoлнoстью пoддерживаем все требoвания, мы за независимую Литву, мы уверены, чтo вы пoбедите. Хoчу прoчитать письмo председателя нашей oрганизации Председателю Верхoвнoгo Сoвета Литoвскoй Республики Витаутасу Ландсбергису, написаннoе 12 июня 1990 гoда.

«Мнoгoуважаемый гoспoдин Председатель! Сегoдня нoчью из стoлицы в прoшлoм независимoгo гoсударства крымских татар гo­рoда Бахчисарая выехал грузoвик с пoжертвoваниями наших сooте­чественникoв в пoмoщь нарoду Литвы, oказавшегoся в тяжелoм экo­нoмическoм пoлoжении в результате враждебных действий сoседней империи.

Кoнечнo, эти пoжертвoвания oчень незначительны и не явятся oщутимoй экoнoмическoй пoмoщью. К сoжалений, весь наш нарoд, oтчаяннo бoрющийся в течение мнoгих десятилетий с мнoгoкратнo превoсхoдящими силами великoдержавнoгo шoвинизма и деспoтии за правo жить на свoей рoднoй земле, вoсстанoвления нациoнальнoй гoсударственнoсти, также нахoдится в крайне бедственнoм пoлo­жении. Нo мы все же хoтели выразить таким спoсoбoм свoи симпатии братскoму литoвскoму нарoду, мужественнo oтстаивавше­му свoю свoбoду и независимoсть. Надеемся, чтo традиции дружбы и сoтрудничества между крымскими татарами и литoвцами, вoсхo­дящие к временам Грюнвальдскoй битвы, пoлучат нoвые развития. С искренним уважением Мустафа Джамилев». (Plojimai)

Пoзвoльте мне с этим письмoм передать Председателю Верхoвнo­гo Сoвета Литoвскoй Республики «Записки адвoката» адвoката Никoлая Сафoнoва. Здесь oписаны нескoлькo прoцессoв над крымскими татарами, в кoтoрых этoт адвoкат участвoвал. (Plojimai)

PIRMININKAS. Kalbės Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos deputatas Vytautas Puplauskas.

V.PUPLAUSKAS. Gerbiamieji svečiai, gerbiamieji deputatai! Lietuvių tautai tragiškus įvykius lėmė tarpvalstybinio banditizmo sutartys tarp to meto galingiausių ir žiauriausių blogos valios valdovų - Stalino ir Hitlerio. Tai buvo valdovai, kurie kalbėjo skirtingomis kalbomis, vadovavosi savomis teritorijomis, tačiau elgėsi vienodai, nes abu atsisakė vykdyti Dievo ir artimo meilės įsakymą, trokšdami Dievui priklausančios garbės, savo sielose apgyvendino neapykantos dvasią ir abu kūrė žemėje šėtono karalystę. Todėl veltui Baltijos krašto žmonės 1940 metais nesipriešinimu okupacijai tikėjosi suminkštinti žiauraus tautų pavergėjo Stalino širdį, ar 1941 metais fašistinių budelių širdis.

Blogos valios žmonėse sunku pažadinti gailestingumą, nes jų veiksmus valdo ir planuoja juose apsigyvenusi piktoji dvasia. Tuo tik ir tegalime paaiškinti tą žiaurumą, su kuriuo buvo žudomi Pabaltijo šalių žmonės, naikinama jų tautinė ir dvasinė kultūra. Ir be viso to, okupantai per visą 50-ies metų okupacijos laikotarpį, begėdiškai tyčiodamiesi iš lietuvių tautos laisvės siekių, skleidė pasauliui įžūlų melą, kad Lietuva neva pati savo noru atsisakė nepriklausomybės ir savo noru įstojo į Tarybų Sąjungos sudėtį.

Tarybų Sąjungos vadovai, lankydami laisvojo pasaulio šalis, paklausti, kodėl lietuviams neduoda nepriklausomybės, oficialiai pareikšdavo, kad lietuviai galį išstoti iš Tarybų Sąjungos. Tą garantuojanti TSRS konstitucija, bet jie patys to nenorį.

Šis įžūlus melas skaudžiai žeidė mūsų tautos garbę ir orumą, todėl per visus 50 okupacijos metų netrūko mūsų tautoje drąsių didvyrių, kurie protestavo prieš šį įžūlų melą, nors gerai žinojo, kad už melo demaskavimą jų laukia kalėjimas, Sibiro lageriai ir kankinio mirtis. Tačiau tokių didvyrių mūsų tautoje buvo šimtai tūkstančių. Todėl šiais metais, atsiradus galimybei, privalėjome visam pasauliui viešai paskelbti tautos valią, ką ir garbingai padarė Lietuvos Respublikos Aukščiausioji Taryba kovo 11 dieną.

Kai, paskelbus nepriklausomybę, mūsų Tėvynę suspaudė blokados gniaužtai, pasigirdo kalbų - gal paskubėjote. Tiems, kurie mano, kad paskubėta dešimčia ar penkeriais metais, turime pasakyti: po dešimties ar net po penkerių metų, kai išmirs tremtinių ir laisvės kovotojų karta, kai nebeliks žmonių, kvėpavusių nepriklausomos Lietuvos neužterštu oru, tiesiogine ir perkeltine prasme, ar turėsime pakankamai Lietuvos žmonių, kurie laisvę labiau mylėtų už gyvenimą?

Viskas buvo padaryta laiku ir teisėtai. Kai tobulai padaryta, taisyti nieko nereikia. Tobulą darbą taisymas tik sugadins.

Pagrindinis šiuo metu tautai iškilęs uždavinys - apginti ir įtvirtinti Lietuvos nepriklausomybę. O tai padaryti esamoje situacijoje galime tik pasikliaudami savo tautos žmonių dvasine stiprybe. Kad tautos dvasia būtų stipri ir neįveikiama, ji turi remtis į tvirtus pamatus, į pamatus, kurie atlaiko tūkstantmetines negandų audras.

Tokie pamatai mūsų tautai yra katalikų tikėjimas. Tik tikėjimas ir malda suteikė jėgų mūsų tautos tremtiniams ir politiniams kaliniams pereiti bolševikinio sadizmo sukurtą žmogaus pažeminimo ir kankinimo pragarą, įgalino pakelti nežmoniškas kančias ir nepalūžti nei kūnu, nei dvasia. Vakar lietuvių tauta iškilmingai atnaujino pasiaukojimo Jėzaus dieviškai širdžiai aktą. Visus paveikė Vilties ir pasiryžimo dienos renginiai. Lietuva su Kristumi. Kaip švytėjo senasis Vilnius nuo kilnių mielų Lietuvos žmonių veidų!

Taip. Neįmanoma įsivaizduoti Lietuvos laukų ir kelelių be kryžių ir koplytėlių, lietuvio sodybos - be rūtų darželio, Lietuvos miestų - be bažnyčių, o atgimusios Lietuvos - be tikėjimo. Todėl mūsų tautai tiesiausias ir patikimiausias kelias išbristi iš materialinio, dvasinio skurdo klampynės, į kurią mūsų tautą įstūmė bolševikinės prievartos mašina, yra grįžimas prie tėvų ir protėvių tikėjimo. Tuo labiau kad Evangelijoje turime užtikrinimą: visų pirma ieškokite Dievo karalystės ir jo teisybės, o visa kita bus jums pridėta.

Ačiū už dėmesį. (Plojimai)

PIRMININKAS. Kalbės Krikščionių demokratų partijos narys Kazimieras Kryževičius.

K.KRYŽEVIČIUS. Gerbiamasis Pirmininke, gerbiamoji Aukščiausioji Taryba, Vyriausybės nariai ir visi svečiai! Pirmiausia mes dėkingi, kad galime šiandien iš šitos tribūnos tarti keletą kuklių žodžių. Noriu užtikrinti Aukščiausiąją Tarybą ir mūsų Vyriausybę, kad mūsų partijos nariai kartu su visais Lietuvos žmonėmis, mylinčiais tiesą, teisingumą, laisvę, su visais tais, kaip sako poetas, krikštytais krauju ir ugnimi, tvirtai remiame ir visomis išgalėmis stengsimės įtvirtinti visus tuos mūsų Vyriausybės nutarimus ir veiksmus, kurie paremti Kovo 11-osios aktu. Taip pat norime priminti, kad tai yra šventa ir neliečiama mūsų visų teisė. Tai tiesiog prigimtinė teisė į laisvę ir nepriklausomybę.

Kreipdamasis į visus Lietuvos žmones ir į mūsų Vyriausybę, norėčiau įspėti, kad nesusižavėtume saldžiais pažadais, įvairių neapibrėžtų ir niekada neįvykdomų sutarčių pažadais, kurių karčius vaisius jau teko nuskint ne vienai pasaulio šaliai tiek Afrikoje, tiek Centrinėje Amerikoje, tiek Vidurio bei Rytų Europoje, Azijoje, o labiausiai - mūsų Pabaltijo Respublikose 1930 - 1940 metais. Noriu priminti, kad Lietuva kaip toje pasakėčioje - ne varna, o mūsų laisvė - ne sūris; mes neturime pabūgti grasinimų ar įvairių vilionių, kad lengvai išduotume ar parduotume savo laisvę ar jos atsisakytume. Juk ne veltui mes vakar, kas negalėdami ant savo pečių, širdimi nešėme kryžių į mūsų Kančios kalną. Tai mes atlikome laisvai - ne prievarta stumiami. Ir nešėme ne panikos ir ne nevilties kryžių, nešėme mūsų Vilties, Pasiryžimo ir būsimojo Prisikėlimo kryžių.

Todėl kreipdamasis į visus, norėčiau dar kartą priminti jau dabar labai dažnai kartojamus Didžiojo Kunigaikščio Gedimino žodžius, kad pirma geležis sutirps į vašką, ir vanduo pavirs uola, negu ištartą žodį mes atšauksime. O mes, kaip krikščionys, kaip katalikai, turėtume remtis Šventojo rašto žodžiais, kur pasakyta: kas gali atskirt mus, ar vargas, ar badas, ar prievarta, ar persekiojimai, ar kalėjimai - nuo Kristaus, nuo jo meilės, nuo to Kristaus, kuriam vakar kartu su mūsų bažnytinės ir mūsų pilietinės Vyriausybės nariais pasirašėme pasiaukojimo aktą?

O dabar, pasinaudodamas proga, šią skaudžią Lietuvai dieną norėčiau perskaityt mūsų partijos kreipimąsi į pasaulio šalių parlamentus ir vyriausybes.

Šiandieną galbūt ne mums reikėtų minėti šitą datą, galbūt reikėtų ją paminėti tiems, kurie dar nenuplovė savo sąžinės ir neatlygino mums padarytų skriaudų. Bet ką padarysi, dejuoja vis tas, kuriam skauda.

1990 metų birželio 15 dieną Lietuva mini kaip tautos laisvės ir valstybingumo laidotuvių dieną. Prieš pusę šimtmečio šią dieną pradėtas realizuoti klastingiausias ir gėdingiausias pasaulyje tironiškų jėgų sąmokslas. Iš pasaulio žemėlapio vėl išnyko Lietuvos, Latvijos, Estijos, Karelijos, Besarabijos vardai. Vietoje jų atsirado šeštadalį žemės rutulio užimančios raidės - SSSR. Šių dalybų rezultatus pajuto ir didžioji Europos dalis. Vienu raudono pieštuko brūkšniu buvo nulemtos ne tik valstybių sienų teritorijos, bet ir milijonų žmonių likimai ir gyvybės. Kol sąmokslininkai šventė savo pergalę, šimtai tūkstančių pasmerktųjų jau buvo rikiuojami ties žėruojančiomis krematoriumų krosnimis, nuo bado ir troškulio duso užkaltuose gyvuliniuose vagonuose, laukė savo eilės Rainiuose, Pravieniškėse, Červenėje, Katynėje, Kuropatuose ir ČK kankinimo kamerose. Virš visos Europos tvyrojo baisus kraujo, ašarų, dejonių, maldavimų ir keiksmų smogas.

Tačiau du grobuonys ilgai negalėjo sutilpti prie vienos aukos, ir vienas jų pats buvo prarytas, pasmerktas ir nuteistas. Likusysis buvo paskelbtas išlaisvintoju ir gelbėtoju, nes nugalėtojai neteisiami.

Šiandien visas pasaulis, taip pat ir laimėtojai, ir pralaimėjusieji, pasmerkė Molotovo-Ribbentropo paktą ir jo autorius. Tačiau klaida ar skriauda tik tada tegali būti atitaisyta, kai už ją atsilyginama. Deja, šio nedėkingo akto padariniai vis dar tebeslegia Lietuvos ir kitų Pabaltijo tautų kūnus. Todėl lietuvių tauta, nebesulaukdama pasaulio visuomenės ir vyriausybių teisėtos paramos, pati viena 1990 metų kovo 11-ą dieną ryžosi atgaivinti savo egzistenciją, atkurti nepriklausomybę ir valstybingumą, atstatyti išniekintą tiesą ir teisingumą.

Šią savo teisę Lietuva gynė ir grūdino ištisus 50 metų pokario kovose savųjų kankinių krauju, Bažnyčios tvirtumu, aktyvia pogrindžio veikla ir spauda, Sąjūdžio mitinguose, Baltijos kelyje. Tačiau pavergėjui to per maža. Juo labiau kad Gorbačiovo politika pasaulis tiki ir jai pritaria. Mažoms, o ypač okupuotoms tautoms, kurios jau turėjo savo valstybingumą, šitokia politika yra pražūtinga. Juk Gorbačiovas, neseniai skelbęs persitvarkymo, demokratijos ir apsisprendimo idėjas, vėl viską užbraukė vardan tos pačios demokratijos.

Lietuvos kūnas, žinoma, šiandien neniekinamas ant gatvių grindinio, neraizgomas kalėjimo grotų, nevarpomas automatų kulkų, tačiau smaugiamas iš lėto - blokados kilpa. Tai daroma labai apgalvotai, ramiai su atvirai cinišku racionalumu. Ir visa tai vyksta pasaulio akivaizdoje, akivaizdoje visų tų pažangiųjų jėgų, visuomeninių organizacijų bei judėjimų, krikščioniškųjų tautų ir valstybių vyriausybių, kurių programose ir konstitucijose įrašyta demokratijos teisė, laisvė, lygybė, brolybė, žmogaus ir tautų laisvo apsisprendimo teisė. Tai mato visi tie, kurie kadaise kūrė ir pasirašinėjo Suvienytųjų Nacijų Organizacijoje Žmogaus ir tautų teisių deklaracijas, Ženevos, Helsinkio, Madrido, Vienos ir kitus susitarimus bei aktus, kurie nepripažįsta nei jėgos teisės, nei prievartinio trijų Pabaltijo valstybių įjungimo į Sovietų Sąjungą.

Todėl kreipiamės į jus visus. Parodykite gerą valią. Nupuskite dulkes nuo visų demokratiškų deklaracijų ir atvertę jas perskaitykite garsiai visam pasauliui ir Sovietų Sąjungai, kad nevalia pasmerkti 3,5 milijono žmonių, nevalia palikti be pagalbos šimtų tūkstančių vaikų ir senelių, nevalia vėl vergo grandinėmis supančioti tautą, išėjusią laisvės ir tiesos keliu. Mes tikime, kad visa tai, kas dabar vyksta Lietuvoje, kas vyko Pabaltijyje ir Europoje per 50 metų, pagaliau kas vyko Rusijoje per ištisus 70 metų, pasaulio tautų teismas privalės įvertinti kaip nusikaltimus žmonijai ir žmoniškumui. Vardan tiesos ir teisingumo, vardan milijonų nekaltų žmonių kraujo. Tepadeda mums visiems Dievas. (Plojimai)

PIRMININKAS. Dabar dar ˛od˛io pageidauja deputatas Vytenis Andriukaitis. Labai prašytume kuo trumpiau, nes mes jau viršijome visus savo laiko limitus.

V.P.ANDRIUKAITIS. Mielieji svečiai, mielieji deputatai! „Kur Lena siunčia bangas Laptevams, stūkso paniurus Stalbų sala". Ši sala stūkso mano gimtinėje ir kaip Dievo pirštas įspėja mus - budėkime ir dirbkime. Ir tam darbui, sugrįžus į Lietuvą, labai geru įvaizdžiu man buvo Kauno Prisikėlimo bažnyčia. Į jos plytas, kiek tik galėjo, kiekviena šeima įdėjo savo pinigų. Todėl ir šiandien, sėdėdamas salėj, galvojau - mes statom Nepriklausomybės Bažnyčią. Ar nebūtų mums tikslinga iki visiškos pergalės paprašyti visą Lietuvą kiekvieno mėnesio 15-ąją dieną dirbti ir uždirbtus pinigus pervesti į Nepriklausomybės fondą. Man atrodo, kad susikauptų nemenkas fondas, kuris galėtų būti skiriamas švietimui, sveikatai ir socialiniam teisingumui. Tai būtų pirmasis mano konkretus pasiūlymas.

Antrasis pasiūlymas. Ši diena, birželio 15-oji, vienija dvi sostines - Kauną ir Paryžių. Mes puikiai suprantam, kad Kaunas ir Paryžius tais pačiais 1940 metais buvo dviejų sąmokslininkų okupuoti. Prancūzijos pasipriešinimo dalyviai puikiai žino, ką reiškia ši kova, ypač kai ji trunka 50 metų. Todėl grupė deputatų kreipėsi į Aukščiausiąją Tarybą prašydami pritarti tokiam tekstui, kurį būtų galima nusiųsti Prancūzijos parlamentui. Tekstas:

„Gerbiamieji ponai parlamentarai! 1940 metų birželio 15 dieną į dviejų Europos laisvų valstybių - Lietuvos ir Prancūzijos - sostines įžengė sąmokslininkų Stalino ir Hitlerio kariauna.

Minėdami šią tragišką mūsų tautoms dieną, esam solidarūs su jumis bendroje kovoje už taikius Europos namus. Tegul Vilniaus - Paryžiaus meridianas po 50 metų taps simboliniu taikios Europos meridianu, ir tegul kiekvienų metų birželio 15 dieną skamba Taikos varpai Vilniaus ir Paryžiaus bažnyčiose".

Šio teksto autoriai - Aloyzas Sakalas, Vladas Terleckas, Vladimiras Jarmolenka, Gediminas Šerkšnys ir aš. Jeigu parlamentas pritartų, tokį tekstą būtų galima pasiųsti į Prancūziją. (Plojimai)

PIRMININKAS. Kokios nuomonės būtų parlamentas? Gal mes galime pritarti?

BALSAI IŠ SALĖS. (Negirdėti)

PIRMININKAS. Labai ačiū. Aš norėčiau paprašyti, kad Krymo totorių delegacija dar neišeitų. Tegul jie dar palaukia keletą minučių.

V.KNAŠYS. Did˛iai gerbiami deputatai! Man atrodo, mus visus šiandien labai sujaudino mūsų svečių kalbos. Gal labiausiai - mūsų senų draugų, siekiančių Vytauto Didžiojo laikus, Krymo totorių atstovo kalba. Ši tauta dabar yra atsidūrusi tikrai labai sunkioje padėtyje, išblaškyta po didžiąją šalį, su kuria mes šiandien taip pat turim savo sąskaitų.

Mus ypač sujaudino jų pasiryžimas pasidalyti su mumis paskutiniu duonos kąsniu. Tai, man atrodo, yra aukščiausias bet kokios tikybos, bet kokios moralės kriterijus. Pasitarę su kolegom, ministrais R.Sikorskiu, A.Nasvyčiu, nusprendėm taip pat įteikti jiems tokią simbolinę dovaną  padovanoti - keletą surenkamųjų Alytaus namelių. (Plojimai)

PIRMININKAS. Gerbiamieji deputatai, mūsų pasisakymų eilė jau išseko. Dabar siūloma priimti Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos deklaraciją. Jos tekstą perskaitys Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos Pirmininko pavaduotojas Kazimieras Motieka.

K.MOTIEKA. “Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos deklaracija.

Prieš 50 metų, 1940 birželio 15 d., Tarybų Sąjunga įvykdė ginkluotą agresiją prieš nepriklausomą Lietuvos Respubliką, ją okupavo ir aneksavo. Šiais veiksmais Tarybų Sąjunga pažeidė tarptautinės teisės normas, sulaužė savo pačios sudarytas su Lietuvos Respublika sutartis, kuriomis buvo įsipareigojusi gerbti Lietuvos nepriklausomybę ir teritorinį vientisumą. Demokratinės pasaulio valstybės niekada nepripažino Lietuvos, tikrosios Tautų sąjungos narės, prievartinio inkorporavimo į TSRS. Tačiau tuomet, kai tą pačią birželio 15 dieną kitas agresorius užėmė Paryžių, kai dauguma Vakarų Europos valstybių buvo okupuojamos, Lietuva tegalėjo pasikliauti savo jėgomis.

Lietuva niekuomet nesusitaikė su jokia okupacija, ir per tuos penkis nelaisvės dešimtmečius netekusi trečdalio gyventojų, visomis jai prieinamomis priemonėmis priešinosi pavergėjams, puoselėjo viltį atkurti savo valstybingumą. Pastaraisiais metais, subrendus naujoms galimybėms, tautos Nepriklausomybės Sąjūdis ypač sustiprėjo.

Vykdydami Lietuvos tautos mandatą, mes, laisvai išrinkti jos atstovai, 1990 metų kovo 11 dieną paskelbėme Lietuvos nepriklausomos valstybės atstatymo aktą. Tačiau Tarybų Sąjunga, 1989 metų II liaudies deputatų suvažiavimo nutarimu pripažinusi 1939 metų TSRS - Vokietijos slaptuosius susitarimus teisiškai nepagrįstais ir negaliojančiais nuo jų pasirašymo momento, pasmerkusi savo 1939 - 1940 metų ultimatumų politiką ir tarptautinių sutarčių laužymą, o dabar deklaruojanti naują politinį mąstymą, ir toliau pretenduoja į užkariautojo suverenitetą Lietuvai, skelbia Lietuvos Respublikai ultimatumus ir naudoja jėgos politiką.

Užkirsdama kelią Lietuvai užmegzti savarankiškus ekonominius ryšius, izoliuodama ją nuo pasaulio, TSRS kariuomenė blokuoja Lietuvos Respublikos sienas ir kontroliuoja Klaipėdos uostą. Į Lietuvą neleidžiama įvažiuoti užsienio piliečiams. Todėl Lietuvos Respublikos Aukščiausioji Taryba pareiškia:

Kol Tarybų Sąjunga tęsia agresijos politiką prieš tris Baltijos valstybes - Lietuvą, Latviją ir Estiją - sunku patikėti kalbomis apie naujuosius Europos namus ir ketinimus pakloti tvirtus jo pamatus.

Lietuvos Respublikos, Latvijos Respublikos ir Estijos Respublikos nepriklausomybės įgyvendinimas de facto yra skubiai spręstina regioninė ir tarptautinė problema, sąlygojanti stabilumą Europoje. Atkurtos Lietuvos Respublikos vadovybė yra pasirengusi bet kuriuo metu pradėti šiuo klausimu derybas su Tarybų Sąjungos vadovybe.

50 metų kentėjusi ir daug aukų už laisvę sudėjusi Lietuva šiandieną ekonominės ir politinės prievartos sąlygomis nori tikėti, kad ji jau nebevieniša, kad viso pasaulio geros valios žmonės ir demokratinės vyriausybės rems ir gins teisėtus Lietuvos laisvės ir nepriklausomybės siekimus."

PIRMININKAS. Ačiū. Gerbiamieji deputatai, jeigu deklaracija yra priimtina, mes savo pritarimą galime išreikšti paprastai, pakeldami rankas, nes balsų skaičiavimo komisijos nėra. Gal mes galime paprasčiau.

BALSAS IŠ SALĖS. (Negirdėti)

PIRMININKAS. Yra, bet ji ne savo vietoje. Jeigu pritariame, keliame rankas. Labai ačiū. Deklaracija priimta.

Gerbiamieji deputatai, toliau siūloma priimti Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos laišką Suvienytųjų Nacijų Organizacijai. Laiško tekstą perskaitys gerbiamasis Česlovas Stankevičius.

Č.V.STANKEVIČIUS. Gerbiamasis pirmininke, gerbiamieji deputatai! Man yra pavesta perskaityti projektą laiško, kuris Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos vardu, jums pritarus, būtų pasiųstas Suvienytųjų Nacijų Organizacijos Generaliniam Sekretoriui. Laiško projektą parengė grupė deputatų ir ekspertų. Jo tekstą yra dalis deputatų aptarę.

“Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos laiškas Suvienytųjų Nacijų Organizacijos Generaliniam Sekretoriui ponui Perezui de Cuellarui.

Gerbiamasis pone Generalini Sekretoriau! 1918 m. vasario 16 d. Lietuva atstatė šimtmečiais puoselėtą savo valstybingumą ir nugalėjusi daugybę sunkumų įsitvirtino pasaulio valstybių bendrijoje kaip nepriklausoma valstybė, 1921 metais priimta į Tautų sąjungą. 1940 m. birželio 15 d., kurios tragiškas metines šiandieną mini visa mūsų tauta, SSSR įvykdė ginkluotą agresiją, okupavo ir inkorporavo Lietuvą, taip pat Latviją ir Estiją į Sovietų Sąjungą. Tai atnešė lietuvių tautai ir Lietuvos tautinėms bendrijoms neišmatuojamas kančias. Šimtai tūkstančių žmonių buvo deportuoti, vyko gyventojų naikinimas, natūralių ekonominių, politinių ir kultūrinių struktūrų griovimas, mūsų kraštui primestas totalitarinis komunistinis režimas.

Lietuva niekada su tuo nesusitaikė ir 1990 metų kovo 11 dieną naujo, demokratiškai išrinkto parlamento sprendimu atstatė nepriklausomą Lietuvos Respubliką, pareikšdama savo ištikimybę visuotinai pripažintiems tarptautinės teisės principams ir normoms, taip pat viltį grįžti į laisvų tautų tarpą.

Tačiau prieš Lietuvą vėl vartojamas smurtas. Panaudodama ginkluotąsias pajėgas, Sovietų Sąjunga vykdo prieš Lietuvos Respubliką ekonominę ir politinę agresiją, šiurkščiai pažeisdama SNO Įstatuose įtvirtintus šios organizacijos tikslus ir principus (Įstatų 1 straipsnio 1,2 ir 3 punktai, 2 straipsnio 3,4 ir 7 punktai). Įsipareigodama laikytis visiems priimtino politinio kelio, ginče su Sovietų Sąjunga ieškant kuo taikingesnio Lietuvos valstybingumo ir demokratijos įtvirtinimo, pagal SNO Įstatų 35 straipsnio 2 punktą Lietuvos Respublika kreipiasi į Suvienytųjų Nacijų Organizacijos Saugumo Tarybą ir Generalinę Asamblėją, tikėdamasi, kad pasaulio valstybių bendrija parems Lietuvos Respublikos ir jos žmonių teisėtus siekius".

Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos pavedimu pasirašytų jos Pirmininkas.

PIRMININKAS. Ačiū. Gerbiamieji deputatai, jeigu neturite pastabų ir sutinkate priimti tokį laišką...

Matau, deputatas V.Čepaitis turi pastabą.

V.ČEPAITIS. Aš siūlau sukonkretinti šito kreipimosi paskutinę pastraipą ir įrašyti į paskutinį sakinį tokius žodžius: po „Lietuvos Respublikos kreipimosi į Suvienytųjų Nacijų Organizacijos Saugumo Tarybą ir Generalinę Asamblėją" įrašyti tokius žodžius: „siūlydama įtraukti Lietuvos ir Pabaltijo klausimą į Suvienytųjų Nacijų Organizacijos Generalinės Asamblėjos artimiausios sesijos darbotvarkę". Toliau - kaip tekste: „ir tikėdamasi, kad pasaulio valstybių bendrija parems Lietuvos Respublikos ir jos žmonių teisėtus siekius." Mes turime visą laiką reikalauti, kad mūsų klausimas būtų internacionalizuotas. (Plojimai)

PIRMININKAS. Jeigu gerbiamieji deputatai priima tekstą su šia pataisa, tai mes galime balsuoti kartu už tekstą ir pataisą, taip? Kas už, prašom.

Ačiū. Laiškas priimtas. Dar, gerbiamieji deputatai, jūs turite kreipimosi į Lietuvos žmones teksto projektą. Su juo supažindins deputatas Kazys Saja.

K.SAJA. „Kreipimasis į Lietuvos žmones.

Mūsų Tėvynė Lietuva, svetimųjų ištrinta iš Europos žemėlapio, atgijo. Jos laisvės šauksmas nuaidėjo per visą pasaulį. Mūsų troškimas prisikelti kyla iš skausmo matant ištuštėjusius kaimus, mūsų atsilikimą nuo Europos valstybių, tebetvyrančią baimę, fiziškai ir dvasiškai suluošintus žmones. Kaip dabar visus juos sutaikyti, sutelkti doram darbui, kurti ir tvirtinti nepriklausomą Lietuvą, žmonišką gyvenimą?

Minėdami 1940-ujų birželio 15-ąją, prisimindami visus nukankintus kalėjimuose, tremtyje, žuvusius Lietuvos žemėje, visus fiziškai ir dvasiškai suluošintus, nulenkime galvas ir susikaupkime. Pamąstykime, ką turėtume daryti, kad ši Lietuvos gedulo diena patiesintų ir palengvintų mūsų rytojaus kelią.

Tegul visiems laikams būna pasmerkta tarpusavio neapykanta, prievarta, melas, diktatorių valdymas. Kurkime demokratinę visuomenę, kurioje kiekvienas balsas būtų išgirstas ir ramiai išklausytas. Stiprinkime nepriklausomą Lietuvą ir padarykime viską, kad joje pakaktų vietos visų tautybių ir įvairiausių pažiūrų geros valios žmonėms. Susitelkime ir atsispirkime bet kokiam skaldymui, tarpusavio vaidams. Tarp besikuriančių ir esamų partijų, draugijų ir sąjūdžių pirmiausia ieškokime visus jungiančių, o ne skiriančių idėjų ir tikslų. Sugrąžinkime Lietuvai žmogų, išsivadavusį iš vakarykščios tamsos, kurio gyvenimas būtų skirtas artimo ir Tėvynės meilei. Pasakykime sau tasai žmogus būsiu aš." (Plojimai)

PIRMININKAS. Ačiū. Gerbiamieji deputatai! Jeigu neprieštaraujate dėl šio kreipimosi, tai pritarimą vėlgi galime išreikšti balsuodami. Prašome.

Ačiū. Daugumos valios išraiška tokia, kad mes galime priimti.

Gerbiamieji deputatai, mes jau baigiame savo šios dienos darbą. Pabaigai žodį dar norėtų tarti Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos Pirmininkas Vytautas Landsbergis.

V.LANDSBERGIS. Malonūs kolegos, brangieji svečiai! Mūsų šios dienos neeilinis Aukščiausiosios Tarybos posėdis eina į pabaigą. Mes atlikome tai, dėl ko čia susirinkome. Susirinkome susitelkti, pamąstyti ir pasakyti tai, ką, manom, reikia šiandien pasakyti sau, Lietuvai ir pasauliui.

Aš noriu ypač padėkoti mūsų bičiuliams, kurie čia atvyko iš kitur, iš kitų šalių. Jų kalbos  -tai draugų kalbos. Mes gaunam ir raštu tokių solidarumo, pritarimo, draugystės pareiškimų. Ir kai kam galėtų atrodyti, kad mus visi myli, visi remia ir kad labai paprasta mus remti, nes visi tą daro.

Toli gražu taip nėra. Yra labai daug, deja, nesupratimo, įtaringumo, iš tų dalykų kylančio priešiškumo, dėl kurio neturėtume ir pykti, bet atleisti. Yra ir priešiškumo iš blogos valios, kuris taip pat į mus būna nukreiptas, skleidžiamas sąmoningai. Ir kai kada visai nėra taip paprasta solidarizuotis su Lietuva. Tuo labiau mums svarbu pajusti solidarumą, paramą, geros valios, laisvę branginančių žmonių vienybę. Ačiū jums, kurie atvykote šią dieną, kad pabūtume kartu šiame posėdyje. Žinome, kad buvote su mumis ir vakar, žinome, kad būsite su mumis rytoj. Ir mes kartu su jumis. Ačiū. (Plojimai)

PIRMININKAS. Gerbiamieji deputatai, apsvarstėme šiandien visus numatytus klausimus, todėl Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos neeilinį posėdį skelbiu baigtą.

Už pusės valandos, 17 val., šioje salėje bus spaudos konferencija. Į ją kviečiami Lietuvos Respublikos Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo ir Vyriausybės nariai, taip pat svečių delegacijų nariai. Ačiū.

(Giedamas himnas)